|
12 Марта (+ок.450 г.) -- день памяти прпп. жен
Марины и Киры
 
Родители их были богаты и знатны. Их дочери могли бы
провести всю жизнь в праздности и роскоши, наслаждаясь всеми земными
благами. Но девушек богатство не радовало, а образ жизни, который
вели их близкие и родные, тяготил.
Часто они обсуждали друг с другом, каково будет их
будущее, и обеим было ясно, что они не хотят жить той жизнью,
которую они наблюдали ежедневно вокруг. Они понимали, что путь для
человека, ищущего спасения души, один,- принять учение Христа,
которое отвергает суету наслаждений земных, а признаёт только
неизъяснимую прелесть вечных благ и призывает хранить чистоту, от
Бога нам данную, душевную и телесную, в неприкосновенности.
Как только Марина и Кира достигли совершеннолетия,
они приняли Крещение и сразу ушли из родного города Берии. Для
своего проживания юные отроковицы избрали уединённое место вдали от
городских стен. Работая день и ночь, девушки обложили этот небольшой
участочек со всех сторон землёй, глиной и камнями и затворились там,
оставив лишь небольшое отверстие для того, чтобы сострадательные
души могли передать им иногда немного хлеба и воды, которыми только
и питались подвижницы.
Так они и жили — на открытом месте, защищённые лишь
стеной от чужих досужих глаз. Их поливали ливни, палила безпощадная
жара, но Кира и Марина безропотно переносили все тяготы
отшельничества. Прославляя в душе своей Бога, Преподобные всё время
пребывали в молчании и прерывали его только через каждые пятьдесят
дней и лишь только на одни сутки.
Через то же отверстие, куда подавали им пищу, они
беседовали с приходящими о вере Христовой, о путях, ведущих к
вечному спасению. В результате этих бесед через некоторое время
вслед за Мариной и Кирой на место их подвигов последовали ещё две
девушки, их прежние служанки, которые пожелали приобщиться к
подвижнической жизни. Праведницы были рады, что ещё две души
христианские спасутся с ними вместе, и поместили этих двух новых
подвижниц в отдельном небольшом домике близ ограды из камня и земли,
за которой подвизались сами Марина и Кира.
Бывшие повелительницы, а ныне смиренные рабы Божий
стали помогать новоприбывшим, учить их, как нужно молиться и
поститься, чтобы достичь спасения, руководили ими на трудном
подвижническом пути, продолжая сами быть для них высшими образцами
добродетели.По свидетельству блаженного Феодорита, хорошо знавшего
преподобных Марину и Киру, эти две подвижницы не удовольствовались
отречением от мiра и его соблазнов, а также подвигами молчания,
поста и нестяжательности. Они изобрели для себя новые тяготы:
обременили себя железными веригами, которые были настолько тяжелы,
что Кира, слабая телом, не могла выпрямиться и всегда была согнута
до земли.Блаженный Феодорит — единственный, кого подвижницы впускали
в своё жилище из уважения к его сану, — узрев ужасную тяжесть их
вериг, стал убеждать праведниц не мучить себя сверх меры. Но пока
епископ беседовал с подвижницами, они, не желая перечить столь
почтенному духовному лицу, смиренно соглашались с его доводами и
снимали с себя вериги, но едва он уходил, как Марина и Кира опять
возлагали на себя тяжкое бремя...Так в непрестанном подвиге Марина и
Кира провели в своём уединении целых 40 лет. Возможно, кто-то
подумает, что от скудной еды, тяжести вериг и постоянных молитвенных
бдений святые праведницы Марина и Кира сильно ослабели. Ведь бывало
и так, что они принимали пишу только через промежуток в 40 дней в
течение трёх лет. Но нет, они становились только сильнее год от
года!
Святые жены нарушили своё уединение всего дважды: в
первый раз — чтобы совершить путешествие в Иерусалим на поклонение
живоносному Гробу Господню, и во второй раз — когда предприняли
паломничество ко храму святой первомученицы равноапостольной Фёклы,
которая бьиа обращена в христианство самим апостолом Павлом.
Скончалась она в городе Селевкии Киликийской области, там и
похоронена.
Во время второго странствия Марина и Кира не
принимали никакой пищи до тех пор, пока не прибыли в Селевкию и не
поклонились святой. А возвращаясь назад от Гроба Господня, они
прошли расстояние, заключавшее в себе 20 стадий, также ничего не
вкушая.Прославив себя такими подвижническими подвигами на земле,
преподобные Марина и Кира перешли наконец к вечной жизни, которой
так желали: они скончались около 450 года.Иной современный человек
скажет: что уж такого они сделали особенного, зачем их жизнь прошла,
по недалёким обывательским понятиям, без пользы для других?
Ведь девушки эти могли выйти замуж, воспитать хороших
детей, помогать близким, холить и лелеять престарелых родителей. Или
даже не выходить замуж, а просто жить в мiру для других — помогать
бедным, больным, несчастным.
Но в то время, когда жили эти великие подвижницы,
женщины были во многом безправны и единственным способом могли
выразить протест против устоев своего окружения — уйти, скрыться и
вести тот образ жизни, которого так жаждали чистые души Марины и
Киры.Но даже и это сделать было не так-то просто: их могли не
пустить, запереть, объявить душевнобольными, заточить в темницу,
принудить к тем поступкам, которые девушки считали неприемлемыми для
себя. А они этого избежали — конечно, с помощью Господа, видевшего
их благие устремления и помогшего им снести те испытания, которые
были им по разуму и по силам. В этом выразилась милость и любовь
Его.
«Старайся не делать ничего выше сил твоих, потому как
только Бог может знать, что тебе по силам, Он то тебе и посылает
исполнить», — советовал нам, простым верующим, святой праведный
Иоанн Кронштадтский.
А святые праведные Марина и Кира не только избегли
растленной жизни, полной греха, и спасли свои души, но, возможно,
подвигом своим, молитвами, постом и лишениями отмолили и грехи
близких — отцов, матерей, братьев и сестёр и других родных, которых
они наверняка любили, какими бы они ни были...
Наталья Николаевна РЕВЕНКО
|
