|
4 декабря. Введение во храм Пресвятой
Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
Введение во храм Пресвятой Богородицы совершилось, по
сохраненным Преданием рассказам, следующим образом. Родители Девы
Марии, праведные Иоаким и Анна, молясь о разрешении неплодства, дали
обет, если родится дитя, посвятить его на служение Богу.
Когда Пресвятой Деве исполнилось три года, святые
родители решили выполнить свое обещание. Собрав родственников и
знакомых, одев Пречистую Марию в лучшие одежды, с пением священных
песней, с зажженными свечами в руках привели ее в Иерусалимский
храм. Там встретил отроковицу первосвященник со множеством
священников. В храм вела лестница в пятнадцать высоких ступеней.
Младенец Мария, казалось, не могла бы Сама взойти по этой лестнице.
Но как только Ее поставили на первую ступень, укрепляемая силой
Божией, Она быстро преодолела остальные ступени и взошла на верхнюю.
Затем первосвященник, по внушению свыше, ввел Пресвятую Деву в
Святое святых, куда из всех людей только раз в году входил
первосвященник с очистительной жертвенной кровью. Все
присутствовавшие в храме дивились необыкновенному событию.
Праведные Иоаким и Анна, вручив Дитя воле Отца
Небесного, возвратились домой. Преблагословенная Мария осталась в
помещении для девственниц, находившемся при храме. Вокруг храма, по
свидетельству Священного Писания (Исх. 38; 1 Цар. 1, 28; Лк. 2, 37)
и историка Иосифа Флавия, имелось много жилых помещений, в которых
пребывали посвященные на служение Богу.
Глубокой тайной покрыта земная жизнь Пресвятой
Богородицы от младенчества до вознесения на небо. Сокровенна была и
Ее жизнь в Иерусалимском храме. "Если бы кто спросил меня, - говорил
блаженный Иероним, - как проводила время юности Пресвятая Дева, - я
ответил бы: то известно Самому Богу и Архангелу Гавриилу,
неотступному хранителю Ее".
Но в Церковном предании сохранились сведения, что во
время пребывания Пречистой Девы в Иерусалимском храме она
воспитывалась в обществе благочестивых дев, прилежно читала
Священное Писание, занималась рукоделием, постоянно молилась и
возрастала в любви к Богу. В воспоминание Введения Пресвятой
Богородицы в Иерусалимский храм Святая Церковь с древних времен
установила торжественное празднество. Указания на совершение
праздника в первые века христианства находятся в преданиях
палестинских христиан, где говорится о том, что святая царица Елена
построила храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы.
В IV веке упоминание об этом празднике есть у
святителя Григория Нисского. В VIII веке проповеди в день Введения
произносили святители Герман и Тарасий, Константинопольские
патриархи.
Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы -
предвозвестие благоволения Божия к человеческому роду, проповедь
спасения, обетование Христова пришествия.
|
