24 июня
Апостол Варфоломей
Святой апостол Варфоломей
(из числа 12-ти апостолов Христовых) был родом из Каны Галилейской.
После Сошествия Святого Духа в день Пятидесятницы ему и апостолу
Филиппу (память 14 ноября) выпал жребий проповеди Евангелия в Сирии
и Малой Азии.
Благовествуя, они то
расходились по разным городам, то сходились вновь. Святому апостолу
Филиппу сопутствовала сестра, дева Мариамна. Проходя города Сирии и
Мизии, они перенесли много скорбей и напастей, их побивали камнями,
заключали в темницы. В одном из селений они встретились с апостолом
Иоанном Богословом и вместе отправились во Фригию. В городе Иераполе
силой своих молитв они уничтожили громадную ехидну, которой язычники
поклонялись как божеству.
Святые апостолы Варфоломей
и Филипп с сестрой свою проповедь подтверждали многими знамениями.
В Иераполе жил человек, по
имени Стахий, бывший 40 лет слепым. Когда он получил исцеление, то
уверовал во Христа и крестился. Молва об этом разнеслась по городу,
и к дому, где жили апостолы, стеклось множество народа. Больные и
бесноватые освобождались от своих недугов, многие крестились.
Начальник города приказал
схватить проповедников и бросить в темницу, а дом Стахия сжечь. На
суде языческие жрецы выступили с жалобой, что чужестранцы отвращают
народ от поклонения отечественным богам. Считая, что волшебная сила
заключается в одежде апостолов, правитель приказал сорвать её.
Дева Мариамна предстала в
их глазах, как огненный факел, и никто не смел коснуться ее. Святых
приговорили к распятию. Апостол Филипп был вознесен на крест вниз
головой. Началось землетрясение, разверзшаяся земля поглотила
правителя города, жрецов и множество народа. Прочие испугались и
бросились снимать апостолов с креста. Так как апостол Варфоломей был
подвешен невысоко, то его сняли скоро. Апостол же Филипп умер.
Поставив Стахия епископом Иераполя, апостол Варфоломей и блаженная
Мариамна оставили этот город.
Благовествуя Слово Божие,
Мариамна пошла в Ликаонию, где мирно скончалась (память ее 17
февраля). Апостол Варфоломей отправился в Индию, там перевел с
еврейского на местный язык Евангелие от Матфея и обратил ко Христу
много язычников. Он посетил также Великую Армению (страна между
рекой Курой и верховьями рек Тигра и Евфрата), где сотворил многие
чудеса и исцелил одержимую бесом дочь царя Полимия.
В благодарность царь послал
апостолу дары, но тот отказался принять их, сказав, что ищет только
спасения душ человеческих. Тогда Полимий с царицей, исцеленной
царевной и многими приближенными приняли Крещение. Их примеру
последовали жители десяти городов Великой Армении. По проискам
языческих жрецов брат царя Астиаг схватил апостола в городе Альбане
(ныне город Баку) и распял вниз головой. Но он и с креста не
переставал возвещать людям благую весть о Христе Спасителе. Тогда по
приказу Астиага содрали с апостола кожу и отсекли главу.
Верующие положили его
останки в оловянную раку и погребли. Около 508 года святые мощи
апостола Варфоломея перенесли в Месопотамию, в город Дары. Когда в
574 году городом завладели персы, христиане взяли мощи апостола и
удалились к берегам Черного моря. Но так как их настигли враги, они
были вынуждены опустить раку в море. Силою Божией рака чудесно
приплыла к острову Липару. В IX веке, после взятия острова арабами,
святые мощи были перенесены в неаполитанский город Беневент, а в Х
веке часть их перенесена в Рим.
О святом апостоле
Варфоломее упоминается в житии Иосифа песнописца (†883, память 4
апреля). Получив от одного человека часть мощей апостола Варфоломея,
преподобный Иосиф принес их в свою обитель близ Константинополя и
построил во имя апостола церковь, в которой положил часть его мощей.
Преподобный Иосиф горел желанием составить в честь святого хвалебные
песнопения и усердно молил Бога даровать ему способность к
составлению их. В день памяти апостола Варфоломея преподобный Иосиф
увидел его в алтаре. Тот подозвал Иосифа, взял с престола Святое
Евангелие и возложил ему на грудь со словами: «Да благословит тебя
Господь, песнопения твои да усладят вселенную». С того времени
преподобный Иосиф начал писать гимны и каноны и украсил ими не
только праздник апостола, но и дни памяти многих других святых,
составив около 300 канонов.
Святители
Иоанн Златоуст, Кирилл А
лександрийский, Епифаний Кипрскийи некоторые другие учители Церкви
считают апостола Варфоломея за одно лицо с Нафанаилом (Ин.1:45-51,
21:2), которого Филипп привел ко Христу (Ин.1:45). Именно считают,
что имя этого апостола Христова было Нафанаил, по прозванию же, или
лучше сказать — по отцу, он назывался Варфоломей, то есть сын
Фоломеев.
Ибо слово «вар» с
еврейского переводится сын, как и в другом месте Христос Господь
сказал Апостолу Петру: «блажен ты, Симон, сын Ионин» (Мф.16:17), то
есть, сын Ионин.
Святой
Апостол Варфоломей (Нафанаил)
В Евангелии нигде не
говорится о призвании к апостольству Варфоломея, если только не
считать вместо него имя Нафанаил.
Затем, первые три
евангелиста: Матвей, Марк и Лука, повествующие о Варфоломее, ничего
не говорят о Нафанаиле, а евангелист Иоанн, повествующий о
Нафанаиле, не говорит о Варфоломее и говоря о ловлении рыб при
явлении воскресшего Спасителя называет Нафанаила в числе лиц,
близких к апостолам, — именно, он говорит: «были вместе Симон Петр,
и Фома, и Нафанаил, и сыновья Зеведеевы» (Ин.21:2).
Но иные толкователи с этим
не согласны и, согласно с Прологом полагают, что Симон Зилот — одно
лицо с Нафанаилом, а некоторые полагают, что Нафанаил — один из
числа 70 учеников Христовых.
Ссылка
Ссылка
|