|
2 мая Блаженная Матрона Московская
 Родилась
блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) в 1885 году в селе
Себино Тульской губернии. Родители ее жили бедно. В семье было
четверо детей. Матрона была младшей. До ее появления на свет мать от
бедности и отчаяния подумывала, как бы пристроить нежеланного
младенца в приют. Но увидела вещий сон. Еще не родившаяся дочь
явилась во сне в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми
глазами и села ей на правую руку. Приняв сон за знамение,
богобоязненная женщина отказалась от мысли отдать ребенка в приют.
Дочь родилась слепой.
При крещении девочка была
названа Матроной в честь преподобной Матроны Константинопольской,
греческой подвижницы V века. О богоизбранности девочки
свидетельствовало то, что при крещении, когда священник, опустил
дитя в купель, присутствующие увидели над младенцем столб
благоухающего легкого дыма. Рассказывают и о внешнем, телесном знаке
богоизбранности младенца — на груди девочки была выпуклость в форме
креста, нерукотворный нательный крестик.
Матрона была не просто
слепая, у нее совсем не было глаз. Но Господь дал ей духовное
зрение. Еще в младенчестве по ночам, когда родители спали, она
пробиралась в святой угол, каким-то непостижимым образом снимала с
полки иконы, клала их на стол и в ночной тишине играла с ними.
Дом Никоновых находился
поблизости от церкви Успения Божией Матери. Матронушка буквально
выросла в храме, ходила на службы сначала с матерью, потом одна, при
всякой возможности. Она хорошо знала церковные песнопения и часто
подпевала певчим. Видимо, еще в детстве Матрона стяжала дар
непрестанной молитвы.
Даром духовного
рассуждения, прозорливости, чудотворения и исцеления Матрона была
отмечена Богом с ранних пор. Близкие стали замечать, что ей ведомы
не только человеческие грехи, преступления, но и мысли. Она
чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и
общественные бедствия. По ее молитве люди получали исцеление от
болезней и утешение в скорбях. К ней стали ходить и ездить
посетители. Привозили лежачих больных, которых девочка поднимала на
ноги. Желая отблагодарить Матрону, они оставляли ее родителям
продукты и подарки. Так девочка, вместо того чтобы стать обузой для
семьи, стала ее главной кормилицей.
В отрочестве ей
представилась возможность попутешествовать. Дочь местного помещика,
Лидия Янькова, брала Матрону с собой в паломничества: в
Киево-Печерскую лавру, Троице-Сергиеву лавру, в Петербург, другие
города и святые места России. До нас дошло предание о встрече
Матронушки со святым праведным Иоанном Кронштадтским, который по
окончании службы в Андреевском соборе Кронштадта попросил народ
расступиться перед подходящей к солее 14-летней Матроной и во
всеуслышание сказал: «Матронушка, иди-иди ко мне. Вот идет моя смена
— восьмой столп России».
Прошло немного времени, и
на семнадцатом году Матрона лишилась возможности ходить: у нее
внезапно отнялись ноги. Сама матушка указывала на духовную причину
болезни. Она шла по храму после причастия и знала, что к ней
подойдет женщина, которая отнимет у нее способность ходить. Так и
случилось. «Я не избегала этого — такова была воля Божия».
Еще в раннем возрасте
Матрона предсказала революцию, как «будут грабить, разорять храмы и
всех подряд гнать». Образно она показывала, как будут делить землю,
хватать с жадностью наделы, лишь бы захватить себе лишнее, а потом
все бросят землю и побегут кто куда. Земля никому не нужна будет.
Помощь, которую подавала
Матрона болящим, не только не имела ничего общего с заговорами,
ворожбой, так называемым народным целительством, экстрасенсорикой,
магией и прочими колдовскими действиями, при совершении которых
«целитель» входит в связь с темной силой, но имела принципиально
отличную, христианскую природу.
Именно поэтому праведную
Матрону так ненавидели колдуны и различные оккультисты, о чем
свидетельствуют люди, близко знавшие ее в московский период жизни.
Прежде всего Матрона молилась за людей. Будучи угодницей Божией,
богато наделенная свыше духовными дарами, она испрашивала у Господа
чудесную помощь недугующим. История Православной Церкви знает много
примеров, когда не только священнослужители или монахи-аскеты, но и
жившие в миру праведники молитвой врачевали нуждающихся в помощи.
Матрона читала молитву над
водой и давала ее приходившим к ней. Пившие воду и окроплявшиеся ею
избавлялись от различных напастей. Содержание этих молитв
неизвестно, но, конечно, тут не могло быть и речи об освящении воды
по установленному Церковью чину, на что имеют каноническое право
лишь священнослужители. Но также известно, что благодатными
целительными свойствами обладает не только святая вода, но и вода
некоторых водоемов, источников, колодцев, ознаменованных пребыванием
и молитвенной жизнью близ них святых людей, явлением чудотворных
икон.
Революция произвела
разделение в семье: оба брата Матроны вступили в партию. Жить под
одной крышей с блаженной, к которой люди, по-прежнему, шли и ехали
отовсюду, было для них нестерпимо. Оба были «активистами», сельскими
агитаторами. Матронушка же не могла ни от Бога отступить, ни
утаивать дар от Него полученный как «не свое», а для служения на
пользу ближним ей данный, и, жалея престарелых родителей,
перебралась в Москву. С 1925 года она стала бездомной странницей: ни
постоянного угла, ни прописки.
До войны жила она на Ульяновской улице в доме приютившего ее на
время священника, а потом – на Пятницкой, в Сокольниках, в подвале у
племянницы жила в Вишняковском переулке и у Никитских ворот, в
Петровско-Разумовском и в Царицыно, гостила и в Сергиевом Посаде.
«Безногая», всю Москву знала она по подвалам и закуткам.
А народ, по-прежнему, шел
за помощью, так, что в иные дни стекалось к ней и по сорок человек.
Так и шла жизнь по заведенному распорядку: днем – посетители, ночь –
для молитвы, краткие перерывы на сон, хотя она и не спала глубоко, а
только дремала, по-монашески, положив голову на кулачек.
Матушке открывались судьбы людей, сражавшихся на фронте, она не
отказывала в молитве за воинов, и сама часто присутствовала в разных
местах страны. Среди ее предсказаний запомнилось и относившееся к ее
«малой родине»: «В Тулу немцы не войдут».
До последних дней жизни она исповедовалась и причащалась у
приходивших к ней священников. По своему смирению она, как и
обыкновенные грешные люди, боялась смерти и не скрывала от близких
своего страха. Перед смертью пришел ее исповедовать священник, отец
Димитрий, она очень волновалась, правильно ли сложила ручки. Батюшка
спрашивает: «Да неужели и вы боитесь смерти?» «Боюсь».
2 мая 1952 года она почила.
4 мая в Неделю
жен-мироносиц при большом стечении народа состоялось погребение
блаженной Матроны. По ее желанию она была погребена на Даниловском
кладбище.
Блаженная предсказывала:
«После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей, только
близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка
кто придет... Но через много лет люди узнают про меня и пойдут
толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них
ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу».
Еще перед смертью она
сказала: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о
своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам». А еще
матушка говорила, что все, кто доверит себя и жизнь свою ее
ходатайству ко Господу, спасутся. «Всех, кто обращается ко мне за
помощью, я буду встречать при их смерти, каждого».
Более чем через тридцать
лет после кончины матушки, ее могилка на Даниловском кладбище
сделалась одним из святых мест православной Москвы, куда приезжали
люди со всех концов России и из-за рубежа со своими бедами и
болезнями.
Блаженная Матрона была
православным человеком в глубоком, традиционном значении этого
слова. Сострадание к людям, идущее из полноты любящего сердца,
молитва, крестное знамение, верность святым уставам Православной
Церкви — вот что было средоточием ее напряженной духовной жизни.
Природа ее подвига своими корнями уходит в многовековые традиции
народного благочестия. Поэтому и помощь, которую люди получают,
молитвенно обращаясь к праведнице, приносит духовные плоды: люди
утверждаются в православной вере, воцерковляются внешне и внутренне,
приобщаются к повседневной молитвенной жизни.
Ссылка
Сайты о святой Матроне
Московской
Ссылка
Ссылка
|
