Home Sündmused

February kalender


 


1. veebruar
Auväärne egiptlane Macarius Suur

 

Sündis Egiptuses umbes 301. aastal. Kogenud vana munga juhendamisel asus püha Makarios elama vaikset ja tagasihoidlikku mungaelu ning tegema käsitööd.
Kolm aastat kõrbes elanud, läks ta püha Antonius Suure (+356), Egiptuse munkluse isa, juurde, saades tema ustavaks õpilaseks ja järgijaks. Koos püha Antoniusega elas Makarios pikka aega, kuid seejärel lahkus püha isa nõuandel Sketise kõrbe. Kui püha Makarios sai 40-aastaseks, pühitseti ta preestriks ja määrati Sketise kõrbes elanud munkade juhiks (abbaks).
Püha Makarios saavutas sellise usulise pühendumuse ja lähedase suhte Jumalaga, et tema palvete kaudu äratas Issand surnuid ellu. Vaatamata oma vaimsele kõrgusele säilitas ta erakordse alandlikkuse.
Püha Makarios elas 60 aastat maailmale surnud kõrbes. Ta elas 97-aastaseks, ja vahetult enne surma (+umbes 390–391) ilmusid talle püha Antonius ja Pachomios, teatades rõõmusõnumi tema peatsest üleminekust taevastesse õndsatesse elupaikadesse.
Püha Makarios hakkas end ette valmistama oma surmaks. Üheksa päeva möödudes ilmus talle keerub koos hulga inglitega.

 


6. veebruar
Püha õnnistatud Peterburi Xenia
 

Püha Ksenia, õnnis pühak, sündis 18. sajandi esimesel poolel jumalakartlikesse ja auväärsetesse vanematesse. Täiskasvanuks saades abiellus Ksenia Grigorjevna õukonna laulja ja polkovniku Andrei Fjodorovitš Petroviga ning elas koos abikaasaga Peterburis. Kuid peagi suri Andrei Fjodorovitš, jättes Ksenia Grigorjevna leseks tema elu 26. eluaastal.
See ootamatu löök vapustas Kseniat sedavõrd, et noor lesk justkui unustas kõik maised ja inimlikud rõõmud, mis tõttu paljudele tundus, et ta on mõistuse kaotanud ja hulluks jäänud.
Selline arvamus tekkis isegi tema sugulastel ja tuttavatel, eriti pärast seda, kui Ksenia jagas kõik oma vara vaestele ja kinkis oma maja tuttavale. Püha Ksenia valis endale raske teekonna – Kristuse pärast narriks olemise.
Kseniast sai kodutu ja ta rändas päevade kaupa mööda Peterburi linna, aidates vaeseid. Öösiti palvetas ta. Ta kandis kive kiriku ehitamiseks.
Tema suurte tegude ja kannatlikkuse eest andis Issand oma valitule juba eluajal kuulsuse. Jumala teenija Ksenia sai südame ja tuleviku etteaimamise anni.
71-aastaselt lahkus ta siit ilmast. Tema keha maeti Smolenski kalmistule. Tema haua juures on sündinud palju Jumala armu imesid.

 

 


7. veebruar
Püha Gregorius teoloog

 

Püha Gregorius Teoloog (326–389 pKr) oli piiskopi tulevane poeg Gregorius ja Nona, naine, kelle elu iseloomustas kõrge moraalne puhtus. Ta kasvatas oma poja Jumala teenimiseks. Gregorius sai suurepärase hariduse Aleksandrias ja Ateenas. 26-aastaselt võttis püha Gregorius vastu ristimise.
Pärast kodumaale naasmist, kui tema isa oli juba piiskopiks saanud ja abilisest puudust tundis, pühitses ta oma poja preestriks. Seejärel lahkus Gregorius eraklikku kloostrisse, kus ta paastus ja palvetas umbes kolm aastat.
Kuid suur valgus ei saanud jääda varjatuks kloostrikambrisse. Õigeusu piiskoppide ja ilmikute poolt valiti ta Konstantinoopoli peapiiskopitroonile. Sel ajal oli linna tabanud tugevaim arianlaste mõju, kes olid hõivanud kõik pealinna templid. Inimesed tulid tohutul hulgal kõikjalt, et kuulata tema inspireerivaid jutlusi. Iga päev pöördusid tuhanded inimesed hereesiast tagasi õigeusu kirikusse.
Oma silmapaistvate teoloogiliste kirjutiste eest sai püha Gregorius kirikult aukoha Teoloogi ja üldise õpetajana. Tänu oma võimele tungida mõtetega usu sügavaimatesse saladustesse, nimetab kirik teda ühes palves kõrgeimaks mõistuseks. Tema jutlused on nii poeesiaga küllastunud, et paljusid väljendeid on kasutatud pidulikeks kirikulauludeks. Püha Gregoriuse puutumatud säilmed levitavad tänaseni imelist lõhna.

 


15. veebruar
Issanda Templisseviimise püha

Neljakümnendal päeval pärast sündimist toodi Jumalalaps Jeruusalemma templisse – jumalavalitud rahva religioosse elu keskusse. Moosese seaduse järgi (3Ms 12) ei tohtinud naine, kes sünnitas poeglapse, 40 päeva jooksul templisse siseneda. Selle aja möödudes tuli ema koos lapsega templisse, et tuua tänu- ja puhastusohver Issandale.
Sel ajal elas Jeruusalemmas vaga vanamees Siimeon. Talle oli ilmutatud, et ta ei sure enne, kui näeb Kristust, Päästjat. Jumala juhtimisel tuli see vaga vanamees templisse just siis, kui Püha Neitsi Maarja ja õiglane Joosep tõid sinna lapse Jeesuse, et täita seaduses ettenähtud tseremoonia. Templis oli ka 84-aastane leskproua prohvet Anna, Fanueli tütar, kes „ei lahkunud templist, vaid teenis Jumalat paastumise ja palvetamisega ööd ja päevad”. Tema tuli samuti sel hetkel templisse, kiitis Issandat ja rääkis Jumalalapsest kõigile, kes Jeruusalemmas ootasid lunastust (Lk 2:37–38).
Enne Kristuse sündi elasid kõik õiged mehed ja naised usus tulevasse Messiasse, maailma Päästjasse, ning ootasid Tema tulekut. Vanast Testamendist lähtunud viimased õiged – Siimeon ja prohvet Anna – said au kohtuda templis Uue Testamendi Käsikäijaga, kelle kaudu Jumalus ja inimkond kohtusid.
.
 


16. veebruar
Nikolai Ülempiiskop ehk peapiiskop jaapanlane


Ivan Dmitrijevitš Kasatkin sündis 1. augustil 1836 Smolenski kubermangu Bereza külas. Pärast säravat lõpetamist Smolenski Vaimulikust Seminarist astus ta 1857. aastal Peterburi Vaimulikku Akadeemiasse. Akadeemia lõpetamise ajal ilmnes temas Jumala kutse – kuulutada õigeusu usku Jaapanis. 1860. aasta juulis suundus ieroonikolaas oma teenistuskohale Hakodate linna.
Alguses näis evangeeliumi kuulutamine Jaapanis täiesti mõeldamatu. Kaheksa aastat kulus riigi, rahva, keele, kommete ja tavade uurimisele. 1869. aastal tehti otsus: „Luua eriline Vene Vaimulik Misjon, et kuulutada jaapanlastele Jumala sõna,“ ja selle juhiks määrati äsja arhimandriidi auastmesse ülendatud isa Nikolai.
1871. aastal algasid Jaapanis kristlaste tagakiusamised, mille käigus paljusid kristlasi ahistati ja represseeriti. 1873. aastal, kui tagakiusamine mõnevõrra vaibus, alustas arhimandriit Nikolai kiriku ja hiljem ka vaimuliku kooli ehitamist Tokyos. Jumalateenistused kogudustes ja õppetöö toimusid rahvuskeeles. Hakati välja andma vaimulik-kasvatuslikku kirjandust.
Püha Nikolai lõpetas Tokyo Kristuse Ülestõusmise katedraali ehituse, tõlkis uusi jumalateenistusraamatuid ja koostas jaapani keeles Õigeusu Teoloogilise Sõnastiku.
1911. aastaks, mil möödus pool sajandit püha Nikolai misjonitööst, oli Jaapani Õigeusu Kirikus juba 266 kogudust. Püha Nikolai ise oli kogu oma eluga tõeline vaimulik eeskuju, pühendades end täielikult oma teenimisele.
1912. veebruaril 1912, 76-aastaselt, lahkus Jaapani valgustaja, peapiiskop Nikolai rahulikult Issanda juurde. 10. aprillil 1970 kanoniseeriti püha Nikolai apostlitega võrdsustatud tööde eest jaapani rahva valgustamisel. Jaapanis austatakse püha Nikolait kui suurt õiget ja erilist eestpalvetajat Issanda ees.
 


16. veebruar
Esivanemate laupäev


Sel päeval on jumalikud isad seadnud mälestama kõiki igaveseks õndsuses lahkunud inimesi järgmisel põhjusel.
Paljud on surnud ootamatult teekonnal, merel või läbipääsmatutes mägedes, tormistes voogudes, kuristikes, haiguste ja nälja tõttu, tulekahjus, jäätunud aladel, sõjas, külma käes või mõnel muul viisil, ilma et nad oleksid saanud tavapärast ärasaatmist.
Jumaliku armastuse ajendil otsustasid isad, et üleüldine Kirik peab läbi viima kõigi lahkunute ühise mälestuse, järgides seda tava pühadelt apostlitelt, et nüüd palvetada ka nende eest, kes mingil põhjusel ei ole saanud ette nähtud mälestuspalvust.
See näitab, et kiriklik mälestamine toob neile suurt kasu. Seepärast viib Jumala Kirik korraga läbi kõigi hingede mälestamise..

 

 


23. veebruar
Hirmus Kohus

Pühapäeva, mis eelneb Suure paastu algusele, nimetatakse Kohutmõistmise pühapäevaks või lihast loobumise pühapäevaks. Sel päeval tuletab Kirik meelde Kristuse teist tulemist ja tulevast üldist kohutmõistmist, mis ootab nii elavaid kui surnuid. Jumalateenistusel loetakse evangeeliumi tähendamissõna kohutmõistmisest. Selle lugemisega tahab Püha Kirik ärgitada meid, patuseid, meeleparandusele, õpetades, et armastus ligimese vastu ja halastus, mida me teistele osutame, võivad saada meie eestkostjaks Kohutmõistmise päeval.

Kohutmõistmise meenutamine on Püha Kiriku poolt tugevaim üleskutse meeleparandusele patustele, näidates samas tõelist lootust Jumala halastusele. Jumal on armuline, kuid Ta on ühtlasi õiglane Kohtunik, kes tasub igaühele tema tegude järgi. Seetõttu ei tohiks patused eksida vastutuse osas oma moraalse seisundi eest ega kuritarvitada Jumala pikka meelt. Meie ajal on Püha Kiriku meeldetuletus Kohutmõistmise päevast eriti ajakohane.