В 1990 году в городе Силламяэ была зарегистрирована
деятельность православной церкви Казанской иконы Божьей Матери.
Здание, которое получили прихожане - это небольшой одноэтажный
финский домик по улице Речной (старое название), который находится
на самом берегу реки Сытке.
29 марта 1990
года митрополит Ленинградский и Новгородский Алексия (впоследствии
Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий Второй) издал
указ на открытие православного прихода в городе Силламяэ.
Реконструкция церкви основательно началась в июне 1993 год и
продолжается по сей день.
В 1994 году детский сад № 1, который располагался
рядом с храмом, был передан в пользование церкви вместе с
прилегающим к нему земельным участком. Это безусловно стало весьма
полезно и удобно для прихода, - образовалась своя особая территория
православной церкви Казанской Божьей Матери.
В июле 1995 года было завершено строительство
колокольни, была установлена крыша с куполом и крестом и церковь
получила традиционный для православного храма облик.
29 июля 1995
года храм освятил архиепископ
Таллиннский и Эстонский Корнилий, в сослужении протоирея
Вячеслава Куркина, протоирея Сергия Иванникова, протоирея Василия из
Йыхви, протоирея Владимира из Лохусуу, протоирея Александра
Пидвисоцкого, диакона Фомы Хирвоя из Таллинна, а также хора сестер
Пюхтицкого монастыря с игуменией Варварой.
Настоятели храма: С 1990 по 1999 годы настоятелем
храма был протоиерей Александр Пидвысоцкий. С 1999 года и по сей
день настоятелем храма является протоиерей Николай Терентьев.
«Старый» храм
Ныне
действующий храм, живописно расположенный на берегу реки Сытке –
это «новый» храм в городе Силламяэ. А в 19 веке существовал «старый»
храм, который находился на развилке шоссе Таллинн-Санкт-Петербург и
дороги к станции Вайвара на участке земли вдоль бывшей почтовой
дороги из Ревеля в Петербург, на удаление от дороги примерно 10
метров.
«Старый» храм
был построен в 1898 году и освящен12 июля 1898 года в честь
Казанской иконы Божией Матери. Поводом для построения храма
послужило то, что в конце прошлого века Силламяги (сейчас Силламяэ),
стали излюбленным местом отдыха для ученых, художников, артистов, и
музыкантов. И хотя с 1849 г. здесь проживало постоянно всего около
40 человек, в летнее время число жителей возрастало до 500 человек.
Это были в основном дачники из Петербурга. Дачники были люди
состоятельные, многие из них имели свои собственные дачи на берегу
Финского залива.
Для удовлетворения духовных и религиозных
потребностей приезжающей из Петербурга публики, а также для
возможности через церковные структуры проявлять дела милосердия и
помощи к местным жителям, был объявлен сбор пожертвований на
строительство православного храма, так как ближайшая церковь
находилась довольно далеко, в 13 км в Мерекюла.
Было
направлено ходатайство к генерал губернатору Эстляндии князю Сергею
Шаховскому. Сбор средств осуществлялся в период с 1986-1987 год.
По проекту храм представлял собой продолговатое каменное здание на
150 человек. Восточная стена решена в виде трехчастной аспиды
алтарного помещения. Имелось три дверных проема.
Взападной части к основному объема здания примыкала
колокольня, которая имела один ярус звона. Ступенчатое завершение
колокольни было увенчано тремя главками - куполами на круглых и
высоких барабанах. Еще одна небольшая главка находилась на
противоположном от колокольни конце двускатной крыши. На колокольне
имелось три колокола. Два боковых - маленькие, центральный -
большой.
Наружные поверхности стен были прорезаны двойными арочными окнами.
Среднее окно алтарной части было глухое, в виде ниши, в которой
находилась икона Казанской Божией Матери. Все здание было построено
на высоком цоколе.
В качестве строительного материала использовался плитняк и кирпич
для стен и гранит для цоколя. Плановое решение предложенное в
проекте храма повторяет многие опробованные в Эстонии во второй
половине 19 века типы деревенских построек. Однако здесь в Силламяэ,
пожалуй единственный раз встречаются совмещение элементов храмов
лютеранско-продолговатого типа и храмов православных, с наличием
своеобразной ступенчато-луковичной колокольни.
9 октября 1897 года строительное отделение
Эстляндского губенского правления рассмотрело представленный проект
петербургского гражданского инженера А.К.Монтага и нашло, что
таковой составлен по всем правилам строительного искусства. В тот же
день на проекте была наложена одобрительная резолюция губернатора
Эстляндии.
Недалеко от
церкви находилась школа. Это здание двухэтажной деревянной постройки
к югу от церкви запечатлено и на одной из старых фотографий 1930
года.
С 1898 по 1917
годы службы в церкви совершались в летний период обычно приглашенным
священником. Также с 1912 по 1917 годы усердно несет службу в
летний, свободный от основной работы, период и является членом
Попечительского Совета храма, причисленный в 1993 году к лику
святых, протоирей Иоанн
Кочуров.
Храм был полностью разрушен во время Второй Мировой
войны.
|