19 декабря - день памяти Святителя Николая,
архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца
В
радостный праздник святителя Николая, открывающий приближение
Рождества Христова, Церковь как бы напоминает нам о том, чтобы мы
всегда радовались. "Всегда радуйтесь!". Всегда! Именно так пишет
апостол Павел. И как бы боясь оказаться непонятым, он добавляет: "И
паки глаголю: радуйтесь!". Я не сомневаюсь, что, слыша эти слова,
некоторые думают, что апостол Павел был немного наивным или что он
был в слишком восторженном состоянии в тот день, когда писал их.
Потому что невозможно всегда радоваться.
Это невозможно, потому что жизнь не всегда радует,
потому что-то, что происходит в жизни, заставляет нас порой плакать,
потому что всем нам приходится часто терпеть поражения, быть
ранеными, сокрушёнными, глубоко обманутыми, растерянными. И потому
не радоваться. А печалиться.
Я лично знаю многих людей, которые живут в печали, а
не в радости. Я знаю детей, которые часто печальны, у которых
большие грустные глаза. И у них есть причины быть печальными. Их
никто не понимает. Их нередко бьют. Им недостаёт одежды, игрушек,
пищи. Более всего им недостаёт внимания и любви. Я не говорю только
о миллионах беспризорных детей в нашем Отечестве. И я знаю молодых
людей, которые часто печальны. Они печальны, потому что всё плохо в
их семье или потому что всё лживо в их школе, или потому что они
живут в стране, где как будто идёт война, хотя, кажется, мирное
время. Я знаю родителей, которые печальны. Их мучает отношение к ним
их детей и образ жизни, который их дети ведут. Они с трудом сводят
концы с концами, и очень часто им это не удаётся. У них нет работы,
или у них есть работа, за которую месяцами и годами не платят.
Я знаю также престарелых людей, которые печальны. Они
печальны, потому что голод заставляет их рыться в помойках. Они
печальны, потому что они кровь свою проливали за Отечество на полях
великих сражений и трудились всю жизнь не щадя себя, а теперь на их
глазах кромсают остатки их Родины, и глумятся над ними. Они
печальны, потому что они болеют и умирают в одиночестве. И даже
родные их дети не посещают их. Слишком мало у них оснований для
радости.
Так почему же Церковь зовёт всех всегда радоваться?
Может быть, она мечтатель какой прекраснодушный, который жестоко
ошибается? И приглашает нас к невозможному? Чтобы ответить на этот
вопрос, надо внимательно вслушаться в то, что говорит Апостол. Он не
говорит просто "Всегда радуйтесь". Он говорит: "Всегда радуйтесь о
Господе". Это значит - радуйтесь, ради Господа Иисуса Христа. Всегда
радуйтесь, потому что Господь Иисус Христос всегда вас любит и
всегда рядом с вами.
Если мы поймём эти слова, нам станет ясно, что они не
наивны, но исполнены глубокого смысла. Постоянная радость, к которой
призывает нас Церковь, прежде всего - сокровенная радость,
проистекающая из нашей веры в Бога и упования на Него. Речь идёт о
такой глубинной радости, которая даёт знание, что мы Богом любимы, и
что наша жизнь - в руках Его. От этой любви Его исходит, касаясь
наших сердечных глубин, луч радости, который не оставляет нас
никогда, что бы с нами не происходило.
Всегда радуйтесь, потому что Христос всегда спешит к
вам, потому что Он держит вас за руку и потому что Он идёт вместе с
вами в течение всей вашей жизни, какой бы она ни была. Он -
Спаситель наш, Он - наша радость, и в ночь Рождества Христова мы
снова услышим это благовестие небес: "Се возвещаю вам радость,
которая будет всем людям".
Ищем ли мы этой радости, которую один Бог может дать?
Сможем ли мы принять это благовестие сердцем, исполненным веры, и
сможем ли жить так, чтобы открыться всем нашим существом радости и
миру, всякий ум превосходящему?
На праздник святителя Николая приходят даже те, кто
бывает в храме, кажется, только на Рождество и на Пасху, и когда
раздают крещенскую воду. Эти люди всегда напоминают мне те толпы,
которые шли на Иордан к Предтече. Они ещё не знают Христа. Для них
святитель Николай - как Предтеча. Одни надеются получить от него,
прежде всего, избавление от бед, которых у всех - с избытком. Другие
спрашивают, что им надо делать, чтобы обрести спасение, чтобы
встретить Христа, чтобы узнать в своей жизни радость и мир,
исходящие от Бога.
Вы помните, как святой Иоанн Предтеча отвечает таким
людям, что от них не требуется ничего чрезвычайного, они должны
просто жить, делясь с другими тем, что имеют, исполняя осмыслению
свой человеческий долг по отношению к другим. "У кого две одежды,
пусть даст неимущему", "не требуйте более вам положенного", "не
творите никому ни насилия, ни обиды". Вот с чего надо начать. С
самого простого, с того, что легко исполнить.
Этими словами отвечает на все наши прошения святитель
Николай. Если мы будем следовать им, наше сознание начнёт меняться,
и однажды Господь даст нам узнать - что получил от Него святитель
Николай, благодаря чему он стал звездой первой величины среди
бесчисленного сонма святых. Его слава - рядом с первоверховным
Апостолом и "большим из рождённых женами". Поистине, это
рождественский и пасхальный святой. Он являет тайну богоподобия: Бог
стал человеком, чтобы человек мог стать Богом. И эта радость
предлагается всем.
Радость - ключевое слово Евангелия. Высшие тайны
жизни - заповеди блаженства, радости неописуемой. Господь не
говорит, что её можно получить легко, сразу, только пожелай. Он
говорит, что многими скорбями надлежит нам войти в неё. Он говорит:
"Радуйтесь и веселитесь, яко мзда ваша многа на небесех". Воздаяние
- в будущем веке, когда наступит конец всякой печали. Но надо узнать
эту радость уже здесь, чтобы вдохновиться на истинную жизнь. Ради
этого - праздник и ради этого - пост, ради этого - все наши молитвы
святителю Николаю, ради этого - труд, к которому зовёт Предтеча,
чтобы мы увидели путь.
Православных, крещёных людей – довольно много , и
если бы все они, если бы даже только те, кто регулярно ходит в
Церковь, исповедуется и причащается, услышали, что предлагает нам
сегодня Николай Чудотворец, многие печали наших детей, нашей
молодежи, наших родителей, наших стариков, о которых мы говорим,
пошли бы на убыль. Нет числа чудес, совершённых святителем Николаем,
мы все немало слышали и читали о них, и, может быть, сами не раз
убеждались в скорой помощи Святого. Но на самом деле есть одно
только чудо - узнать, какое богатство есть у святителя Николая и у
нас, и всегда радоваться. Потому что, в конечном счете, цель нашей
жизни - не в том, чтобы не было у нас печалей, а в том, чтобы найти
радость, в которой исчезают все печали.
Христиане должны быть узнаваемы по этой радости. Если
они действительно нашли это сокровище. Оно стоит всего остального, в
нём - дело всей нашей жизни. Сподобиться однажды узнать его, чтобы
как в евангельской притче о сокровище на поле, не колеблясь, продать
всё, чтобы купить его. Это - Царство Небесное, это - Сам Христос.
Обрести Его - значит радоваться всегда. Но при условии, что я на
самом деле всё отдаю, чтобы получить его. Я не могу получить этот
дар, как внезапный невероятный счастливый выигрыш, но - только
продав всё остальное. Приобретение не сравнимо ни с чем, но оно
требует всего. Желать иметь то и другое невозможно.
Праздник святителя Николая зовёт нас к мужественным
поступкам, к решительному повороту в нашей вере. Если мы будем
по-прежнему жить в полсердца, ничего не получится. Кто надеется
немного на Бога и немного на свой кошелёк, никогда не узнает
радости, к которой зовёт нас Господь. Нет ничего печальней - найти
её, и не воспользоваться возможностью пойти путём, где всегда только
радость. Что толку каждый день перед иконой святителя Николая
просить его только о помощи в земном и не видеть, что он стоит перед
нами в облачении епископа Православной Церкви - с Евангелием в руке,
в котором написано: "Если мы только в этой жизни надеемся на Христа,
мы несчастнее всех человеков". В то время как воскресший Христос
дарует всем любящим Его огненную пасхальную вечную радость - ту, что
прииде Крестом всему миру.
|