Ваш вопрос

Ответ Настоятеля

Факты и Аргументы

Дача в Силламяги
Николай Никанорович Дубовской
(1859-1918)

Одним из известных прихожан Силламяэской церкви был Николай Никанорович Дубовской(1859-1918). Силламяэ был излюбленным местом отдыха ученых, художников, артистов, музыкантов.
Николай Никанорович Дубовской — крупный русский живописец отечественной пейзажной школы рубежа ХIХ и ХХ веков, видный общественный деятель, член и впоследствии один из руководителей Товарищества передвижников ...


(статья полностью)
 

Гностицизм

Я прочитала, что самая ужасная ересь, ересь всех ересей, это гностицизм. С самого начала существования Церкви он был врагом номер один христианства. И сегодня он губит многих. И ещё заявит о себе на последнем этапе истории. Не могли бы Вы рассказать об этом явлении?
 А.Н.Злобина, г.Минск
 

Гностицизм переживал расцвет в первые века нашей эры. Он был смертельным врагом христианства, несмотря на то, что или, вернее, оттого что большая часть гностических систем утверждалась на христианских основах. Долгое время даже бытовало мнение, что гностицизм — всецело явление христианской ереси. Церковь всегда питала отвращение к феномену гностицизма. Писания святых отцов убедительно свидетельствуют об этом. В этом противостоянии термин «гнозис» — «знание» — был антиподом «пистис» — «вера», указывающая на отношение к тайне христианского откровения. Гностик практически стал противоположностью верующего
.. (далее).

 


 

 
 
 
 
Главная О храме Адрес Расписания

 

Собор Святых Свт.Филарет Введение во храм Александр Невский Архиепископ Верейский Петр Молчальник Андрей Первозваный Первый  орден Мятеж  декабристов Трифон Печенегский Савва Сторожевский вмц.  Варвара Святитель  Николай Нил  Столобенский Пророчица  Анна Император Александр Святитель Спиридон

 

ЭСТОНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ МОСКОВСКОГО  ПАТРИАРХАТА

Главная
Вернуться

Поиски храма в Силламяэ

Ретроспектива исследований
Скачать (6Mb)


Читайте о памятнике православному храму в Силламяэ


Храм в Силламяэ отмечен Президентом Эстонии
 



Из Преображенского храма в Преображенский


Синай и
его святыни

 
Силламяэ-55
 

 

...И всё-таки никакая другая Литургия не может встать вровень с той, что происходит ночью на Гробе Господнем в Иерусалимском храме Воскресения...
подробнее

 

Последние изменения
15 March 2024 г.
 

 

 

 

 

                  

 

 

 

День кончины преподобного Саввы Сторожевского

 

16 декабря 1406 года  день кончины преподобного Саввы Сторожевского
 

Царь Алексей Михайлович с толпой бояр и воевод, с искусными егерями затеял медвежью охоту в дремучей заповедной пуще близ славного Звенигорода. Сказывали, с недавних пор объявилось здесь чудище дивное, свирепый медведь. Озорует, людей стращает: мост-де через речку по брёвнышкам раскатал, да чью-то коровёнку в лес утащил.

Рассеялись царские ловчие по лесу, далеко разошлись, и как-то получилось, что остался Алексей Михайлович один в дремучей чащобе. И вдруг из бурелома с шумом и треском поднялся перед государем лесной хозяин - косматый, зловонный, злобно рыкающий. Не оробел Алексей Михайлович, рогатину наставил, крепко упершись ею в землю, да медведь рыкнул, словно рассмеялся, и незримым ударом отбил, переломил, как соломину, золочёное царево оружие. Смерть неминучая грозила царю, да в этот миг заслонил царя неведомый старец-монах. Поднял над головой большой медный крест, погрозил медведю, молвил сурово: "3апрещаю тебе, сатано, именем Господа нашего Иисуса Христа!". Медведь замотал головой, закрыл морду лапами, зарычал, как заплакал, и пустился наутёк. Хотел царь Алексей Михайлович спасителя своего отблагодарить, но старец-монах успел незаметно скрыться.

Каково же было удивление государя, когда вечером в Звенигородском монастыре увидел он своего избавителя. Словно живой, смотрел на него с иконы основатель обители Звенигородской преподобный Савва Сторожевский. Повелел государь отслужить благодарственный молебен святому, а мощи угодника, которые пролежали в земле 245 лет, освидетельствовать и открыть для всеобщего поклонения.

- Отец наш и покровитель Савва преподобный, - неторопливо перебирая лёстовку, говорил царю начальник обители, - был среди монахов человеком не последним. В Троицкой обители под началом Сергия Радонежского подвизался и так угодил Господу, что преподобный определил ему быть духовником в своей лавре. Вот какой человек, Савва наш Сторожевский! А когда злая сеча с Мамаем случилась и князь наш великий Димитрий Донской с победой вернулся, то повелел он, князь-то наш великий, в благодарность Господу Дубенский Успенский монастырь учредить. И вот тогда-то, государь мой, преподобный Сергий, Савву нашего игуменом того монастыря-то и поставил.

А князь Звенигородский Георгий, сын Димитрия Донского, давненько мечтал преподобного к себе заполучить. Вот и стал он наезжать в обитель, да Савву нашего уговаривать. Приедет и давай рассказывать об уединённости да тихой усладе пустынных звенигородских мест. Молит старца передохнуть от игуменских хлопот, неотступно зовёт к себе в гости...

Так докучливы были просьбы князя Георгия, что уступил преподобный, надеясь вскоре возвратиться в лавру. Однако благоверный князь вместе с супругой и детьми никак не соглашались отпускать святого, просили Савву не оставлять Звенигород без духовного окормления. Князь, чтобы удержать подвижника, повёз его на Сторожевую гору, что в двух верстах от города.

- Взгляни, отче, - озирая с вершины окрестные места, восхищённо воскликнул Георгий, - есть ли где-нибудь такое место на всей Руси?

Старец посмотрел с высокой горы и показались ему земли, распростёртые вокруг, раем небесным, совершенством, красою предивною.

- Дарю тебе эту гору, - вымолвил предовольный князь. - Владей, ставь храмы Божии, кельи, постройки монастырские. Освящай эту благословенную землю молитвами и трудами иноческими.

Поклонился Савва до самой земли, помолился перед иконой Богородицы, которую всегда носил с собой, и остался на Сторожевой горе. Построил небольшую деревянную церковку в честь Рождества Богородицы, соорудил келью и предался любимому житию постника. Однако недолго пришлось ему жить суровым отшельником: любил русский народ своих святых, любил черпать духовную силу в уединённых скитах и пустынях. Стали навещать старца люди православные, многие оставались на горе, принимали монашеский постриг. Собралось вокруг Саввы немало иноков и тогда, памятуя заветы Сергия Радонежского, устроил он для братии общежительный монастырь. В своих отношениях с иноками подражал старец своему великому учителю: распоряжения и поручения подкреплял собственным примером. Носил на своих старческих плечах воду на крутую гору, сам заготавливал дрова на зиму, работал на общих монастырских послушаниях.

В 1399 году князь Георгий с дружиной выступил против неприятеля. Перед боем, по примеру своего отца Димитрия Донского, князь навестил преподобного, попросил благословения на брань с волжскими болгарами. Старец, храня верность обычаям святым, благословил воинов на ратный подвиг, предрёк князю победу и возвращение домой живым и невредимым. Усмирив нечестивых язычников, которые набегами своими разоряли восточные пределы Руси, Георгий Димитриевич поспешил к Савве с великой благодарностью:

- Крепкий ты, отче, помощник был в бранех и схватках, - поклонился Георгий монаху. - Твоими молитвами победил я врага.

В ту пору Савва был уже в преклонных годах и земное почитание тяготило его. Подвижник облюбовал себе уединённое место в овраге неподалёку от монастыря, в густом лесу. Устроил себе тесную пещерку, выкопал колодец и пребывал в покое и тихом уединении до самой своей кончины...

...Царь Алексей Михайлович, чудесно спасённый святым от лютого зверя, проникся к Савве Сторожевскому большой любовью, и в 1652 году состоялось торжественное открытие мощей звенигородского чудотворца. В монастырь прибыли почётные гости: государь с царицей Марьей Ильиничной, патриарх Иосиф, князья и бояре. Со всех окрестных городов и деревень шёл на прославление любимого святого православный народ. Много чудес совершалось при гробе преподобного, а в 1812 году произошёл такой случай.

В то время отчизна наша подверглась жестокому разорению, учинённому войсками Наполеона. Один из наполеоновских военачальников, принц Евгений Богарне, вице-король итальянский, разорил Звенигород, а для своего становища избрал Сторожевский монастырь. Был поздний вечер. Утомлённый дневными трудами принц восседал в братской трапезной. Он устало и равнодушно взирал на отблески костров и пожаров, ухмыляясь, вслушивался в грубые выкрики мародёров, грабивших беззащитную обитель. Лениво потянулся он к пузатой бутыли с вином и вдруг с удивлением увидел перед собой благообразного старца в поношенной иноческой хламиде. Принц Евгений вскинул брови, привстал, изумлённый тем, что монах беспрепятственно миновал часовых. Он хотел вызвать стражу, учинить ей разнос, однако впал в какое-то странное оцепенение. Старец подошёл совсем близко. Лунный свет, отблески пожарищ и горящие на столе свечи хорошо освещали суровый лик таинственного пришельца. Бестрепетным, властным голосом чернец приказал:

- Запрети войску своему грабить обитель нашу святую, запрети выносить из храмов церковную утварь, разорять припасы монастырские. Если исполнишь моё повеление, то Бог помилует тебя. Ты вернёшься в свой дом целым и невредимым.

Потрясённый вице-король итальянский молча смотрел, как старец, не растворив дверей, прошёл сквозь комнату со стражей, миновал монастырский двор и скрылся в соборном храме. Немного оправившись от потрясения, Богарне кликнул солдат и поспешил вслед за монахом. В мерцающем свете дымных факелов увидел вице-король икону преподобного Саввы, тотчас признал в святом ночного гостя. Набожный принц немедля отдал приказ прекратить грабежи, покинуть обитель, оставив монахам награбленное добро.

Этот случай принц записал в свой походный дневник. Согласно предсказанию Саввы Сторожевского, принц Евгений Богарне нигде в сражениях не был ранен и дожил до глубокой старости в кругу своей семьи на голубых холмах милой Италии.