19 декабря - день памяти Святителя Николая,
архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца
В
радостный праздник святителя Николая, открывающий приближение
Рождества Христова, Церковь как бы напоминает нам о том, чтобы мы
всегда радовались. "Всегда радуйтесь!". Всегда! Именно так пишет
апостол Павел. И как бы боясь оказаться непонятым, он добавляет: "И
паки глаголю: радуйтесь!". Я не сомневаюсь, что, слыша эти слова,
некоторые думают, что апостол Павел был немного наивным или что он
был в слишком восторженном состоянии в тот день, когда писал их.
Потому что невозможно всегда радоваться.
Это
невозможно, потому что жизнь не всегда радует, потому что-то, что
происходит в жизни, заставляет нас порой плакать, потому что всем
нам приходится часто терпеть поражения, быть ранеными, сокрушёнными,
глубоко обманутыми, растерянными. И потому не радоваться. А
печалиться.
Я лично
знаю многих людей, которые живут в печали, а не в радости. Я знаю
детей, которые часто печальны, у которых большие грустные глаза. И у
них есть причины быть печальными. Их никто не понимает. Их нередко
бьют. Им недостаёт одежды, игрушек, пищи. Более всего им недостаёт
внимания и любви. Я не говорю только о миллионах беспризорных детей
в нашем Отечестве. И я знаю молодых людей, которые часто печальны.
Они печальны, потому что всё плохо в их семье или потому что всё
лживо в их школе, или потому что они живут в стране, где как будто
идёт война, хотя, кажется, мирное время. Я знаю родителей, которые
печальны. Их мучает отношение к ним их детей и образ жизни, который
их дети ведут. Они с трудом сводят концы с концами, и очень часто им
это не удаётся. У них нет работы, или у них есть работа, за которую
месяцами и годами не платят.
Я знаю
также престарелых людей, которые печальны. Они печальны, потому что
голод заставляет их рыться в помойках. Они печальны, потому что они
кровь свою проливали за Отечество на полях великих сражений и
трудились всю жизнь не щадя себя, а теперь на их глазах кромсают
остатки их Родины, и глумятся над ними. Они печальны, потому что они
болеют и умирают в одиночестве. И даже родные их дети не посещают
их. Слишком мало у них оснований для радости.
Так почему
же Церковь зовёт всех всегда радоваться? Может быть, она мечтатель
какой прекраснодушный, который жестоко ошибается? И приглашает нас к
невозможному? Чтобы ответить на этот вопрос, надо внимательно
вслушаться в то, что говорит Апостол. Он не говорит просто "Всегда
радуйтесь". Он говорит: "Всегда радуйтесь о Господе". Это значит -
радуйтесь, ради Господа Иисуса Христа. Всегда радуйтесь, потому что
Господь Иисус Христос всегда вас любит и всегда рядом с вами.
Если мы
поймём эти слова, нам станет ясно, что они не наивны, но исполнены
глубокого смысла. Постоянная радость, к которой призывает нас
Церковь, прежде всего - сокровенная радость, проистекающая из нашей
веры в Бога и упования на Него. Речь идёт о такой глубинной радости,
которая даёт знание, что мы Богом любимы, и что наша жизнь - в руках
Его. От этой любви Его исходит, касаясь наших сердечных глубин, луч
радости, который не оставляет нас никогда, что бы с нами не
происходило.
Всегда
радуйтесь, потому что Христос всегда спешит к вам, потому что Он
держит вас за руку и потому что Он идёт вместе с вами в течение всей
вашей жизни, какой бы она ни была. Он - Спаситель наш, Он - наша
радость, и в ночь Рождества Христова мы снова услышим это
благовестие небес: "Се возвещаю вам радость, которая будет всем
людям".
Ищем ли мы
этой радости, которую один Бог может дать? Сможем ли мы принять это
благовестие сердцем, исполненным веры, и сможем ли жить так, чтобы
открыться всем нашим существом радости и миру, всякий ум
превосходящему?
На праздник
святителя Николая приходят даже те, кто бывает в храме, кажется,
только на Рождество и на Пасху, и когда раздают крещенскую воду. Эти
люди всегда напоминают мне те толпы, которые шли на Иордан к
Предтече. Они ещё не знают Христа. Для них святитель Николай - как
Предтеча. Одни надеются получить от него, прежде всего, избавление
от бед, которых у всех - с избытком. Другие спрашивают, что им надо
делать, чтобы обрести спасение, чтобы встретить Христа, чтобы узнать
в своей жизни радость и мир, исходящие от Бога.
Вы помните,
как святой Иоанн Предтеча отвечает таким людям, что от них не
требуется ничего чрезвычайного, они должны просто жить, делясь с
другими тем, что имеют, исполняя осмыслению свой человеческий долг
по отношению к другим. "У кого две одежды, пусть даст неимущему",
"не требуйте более вам положенного", "не творите никому ни насилия,
ни обиды". Вот с чего надо начать. С самого простого, с того, что
легко исполнить.
Этими
словами отвечает на все наши прошения святитель Николай. Если мы
будем следовать им, наше сознание начнёт меняться, и однажды Господь
даст нам узнать - что получил от Него святитель Николай, благодаря
чему он стал звездой первой величины среди бесчисленного сонма
святых. Его слава - рядом с первоверховным Апостолом и "большим из
рождённых женами". Поистине, это рождественский и пасхальный святой.
Он являет тайну богоподобия: Бог стал человеком, чтобы человек мог
стать Богом. И эта радость предлагается всем.
Радость -
ключевое слово Евангелия. Высшие тайны жизни - заповеди блаженства,
радости неописуемой. Господь не говорит, что её можно получить
легко, сразу, только пожелай. Он говорит, что многими скорбями
надлежит нам войти в неё. Он говорит: "Радуйтесь и веселитесь, яко
мзда ваша многа на небесех". Воздаяние - в будущем веке, когда
наступит конец всякой печали. Но надо узнать эту радость уже здесь,
чтобы вдохновиться на истинную жизнь. Ради этого - праздник и ради
этого - пост, ради этого - все наши молитвы святителю Николаю, ради
этого - труд, к которому зовёт Предтеча, чтобы мы увидели путь.
Православных, крещёных людей – довольно много , и если бы все они,
если бы даже только те, кто регулярно ходит в Церковь, исповедуется
и причащается, услышали, что предлагает нам сегодня Николай
Чудотворец, многие печали наших детей, нашей молодежи, наших
родителей, наших стариков, о которых мы говорим, пошли бы на убыль.
Нет числа чудес, совершённых святителем Николаем, мы все немало
слышали и читали о них, и, может быть, сами не раз убеждались в
скорой помощи Святого. Но на самом деле есть одно только чудо -
узнать, какое богатство есть у святителя Николая и у нас, и всегда
радоваться. Потому что, в конечном счете, цель нашей жизни - не в
том, чтобы не было у нас печалей, а в том, чтобы найти радость, в
которой исчезают все печали.
Христиане
должны быть узнаваемы по этой радости. Если они действительно нашли
это сокровище. Оно стоит всего остального, в нём - дело всей нашей
жизни. Сподобиться однажды узнать его, чтобы как в евангельской
притче о сокровище на поле, не колеблясь, продать всё, чтобы купить
его. Это - Царство Небесное, это - Сам Христос. Обрести Его - значит
радоваться всегда. Но при условии, что я на самом деле всё отдаю,
чтобы получить его. Я не могу получить этот дар, как внезапный
невероятный счастливый выигрыш, но - только продав всё остальное.
Приобретение не сравнимо ни с чем, но оно требует всего. Желать
иметь то и другое невозможно.
Праздник
святителя Николая зовёт нас к мужественным поступкам, к решительному
повороту в нашей вере. Если мы будем по-прежнему жить в полсердца,
ничего не получится. Кто надеется немного на Бога и немного на свой
кошелёк, никогда не узнает радости, к которой зовёт нас Господь. Нет
ничего печальней - найти её, и не воспользоваться возможностью пойти
путём, где всегда только радость. Что толку каждый день перед иконой
святителя Николая просить его только о помощи в земном и не видеть,
что он стоит перед нами в облачении епископа Православной Церкви - с
Евангелием в руке, в котором написано: "Если мы только в этой жизни
надеемся на Христа, мы несчастнее всех человеков". В то время как
воскресший Христос дарует всем любящим Его огненную пасхальную
вечную радость - ту, что прииде Крестом всему миру.
|