16 мая
Киево-Печерская
икона успения Пресвятой Богородицы
Празднование иконы
совершается дважды в году — 3/16 мая (в память о принесении из
Константинополя в 1073 г.) и 15/28 августа (в праздник Успения).
История этой величайшей
святыни Киево-Печерской Лавры восходит ко времени зарождения
обители. Пресвятая Богородица, избрав Печерский монастырь Своим
уделом, пророчествами и многими чудесами свидетельствовала о
покровительстве ему и в знак благоволения прислала в обитель Свою
икону. Вот как повествует об этом Патерик Печерский.
Царица Небесная, пожелав
воздвигнуть в Печерском монастыре храм, призвала во Влахернскую
церковь в Константинополе четырех известных зодчих. Она вручила им
икону Успения, частицы мощей семи мучеников (в основание храма) и
благословила идти в Киев строить церковь. Эта икона была принесена в
Киев в 1073 г. Прибыв в Печерскую обитель, зодчие вручили чудесную
икону Успения Пресвятой Богородицы преподобным Антонию и Феодосию и
рассказали, как призваны были к строительству храма.
«Однажды, — сказали они, —
на восходе солнца, когда мы спали в своих домах, к каждому из нас
пришли благообразные юноши с приглашением: “Зовет вас Царица во
Влахерну”. Мы отправились на зов, взяв с собой друзей и
родственников, и все в одно время встретились во Влахерне. Там
узнали друг от друга, что все были созваны одними и теми же юношами.
И там увидели Царицу, окруженную множеством воинов, и воздали Ей
поклонение. Царица сказала нам: “Я хочу в Руси, в Киеве, воздвигнуть
Себе церковь; приказываю вам взять с собою золота на три года и идти
ее строить”.
Мы поклонились вновь,
отвечали Ей: “Госпожа Царица! Ты повелеваешь идти нам в дальнюю,
чужую сторону, где мы никогда прежде не бывали. К кому мы туда
пойдем?“ Царица отвечала нам: “Я посылаю с вами предстоящих здесь
Антония и Феодосия”; и там мы увидели вас. Затем мы спросили: “На
три года вручаешь Ты нам, Владычице, золото; скажи же этим инокам,
чтобы они доставляли нам пищу и все нужное, а чем нас наградить, Ты
знаешь Сама”.
На это Царица сказала:
“Стоящий здесь Антоний только благословит вас на дело, а сам отойдет
в вечный покой, Феодосий же последует за ним на второй год; возьмите
же, как Я говорила вам, золота до избытка и идите спокойно в путь.
Никто не в силах наградить вас так, как Я. Я дам вам то, что глаз не
видел, что ухо не слышало и что не приходит на сердце человеку, и Я
Сама приду в церковь и буду жить в ней”.
Выйдя, как приказала
Царица, на открытое место, зодчие увидели на небесах дивную по
красоте церковь, по образу и подобию которой они должны были
построить храм в честь Пресвятой Богородицы.
“Госпожа, в чье же имя
желаешь Ты воздвигнуть храм?” — вернувшись, спросили мы Царицу. И
отвечала Она: “Хочу назвать его в Мое имя”. Имени же этого мы не
дерзнули спросить. Царица Сама сказала: "Церковь будет
Богородичной”, — и вручила нам вот эту святую икону Успения со
словами: “Икона эта да будет Наместницею...”
Выслушав их, преподобный
Антоний сказал: “Чада! Христос сподобил вас великой благодати.
Юноши, являвшиеся вам, были
пресветлые Ангелы, а Царица во Влахерне — это Сама Пречистая
Богородица Приснодева Мария, окруженная бесплотными силами
ангельскими. Как она показала вам зрак нашего лица, об этом знает
один Бог. Благословен приход ваш и добрая с вами спутница — честная
икона Госпожи Богородицы”.
Исполнив волю Царицы
Небесной, зодчие воздвигли Великую Печерскую церковь, названную по
имени наместной иконы Успенской, и, приняв монашеский постриг в
Печерском монастыре, нетленными мощами навеки почили в лаврских
пещерах. Чудотворная же икона была утверждена над царскими Великой
церкви.
Написана икона Успения была
древним греческим письмом на кипарисовой доске шириной 40 см и
высотой 29 см. Божия Матерь изображена почившей на одре, перед
которым стоит Евангелие. Евангелие покрывало отверстие внутри доски,
где находились частицы мощей семи святых мучеников, положенные
храмоздателями в основание церкви.
У главы Божией Матери стоят
шесть апостолов и среди них — святой апостол Петр с кадилом; у ног
Ее — пять апостолов, апостол Павел изображен припадающим с левой
стороны к ногам Богоматери. Посредине изображен Спаситель, держащий
в пеленах душу Богородицы, а около главы Его — два Ангела с белыми
убрусами. Икона была вставлена в большой позолоченный серебряный
круг, который ежедневно по окончании утрени и литургии опускался на
ремнях для целования ее богомольцами.
Много напастей выпало на
долю Киево-Печерской Лавры, и всякий раз чудотворная икона
оставалась невредимой. Так было до взрыва Успенского собора в 1941
г. После этого печального события след иконы теряется.
В настоящее время в
Крестовоздвиженском храме Лавры над Царскими вратами находится
список иконы Успения Киево-Печерской. Эта икона так же, как
первоначальный чудотворный образ, вставлена в позолоченный круглый
киот и, как и прежде, после литургии опускается на ремнях для
поклонения верующих. Икона написана в первой половине XIX в., на
позолоченной ризе стоит клеймо мастера М. Бишевского и указана дата
изготовления — 1877 г.
По традиции, каждую среду
перед литургией совершается служба Успению Пресвятой Богородицы с
акафистом.
Молитвы
Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Киево-Печерской»
Молитва
первая
О, Пресвятая и
Пренепорочная Дево Богородице, наша Печерския похвало и украшение,
покрове и заступление, истинная Владычице избраннаго удела Твоего;
приими нас, недостойных рабов Твоих, убогое моление с верою и
любовию приносящих пред чудным образом Твоим; да посетиши милостивно
греховное житие наше, просвещающе ею светом покаяния, осени нас,
обремененных скорбьми многими, Твоею небесною радостию, и сподоби
нас присно славити Тя в мире и благочестии во обители Печерстей, и
зде без порока прешедше путь жития нашего, помощию Твоею достигнем
вечнаго веселия во светлостех святых и Богоносных отец наших Антония
и Феодосия и всех преподобных Печерских, и едиными усты и сердцы
воспоем Тя и Предвечнаго Сына Твоего, со Безначальным Его Отцем и
Пресвятым, Всеблагим, Животворящим и Единосущным Его Духом во веки
веков. Аминь.
Молитва
вторая
О, Пресвятая и
Преблагословенная Мати Господа и Спаса нашего Иисуса Христа,
Пречистая Приснодево Богородице Марие! Припадаем и покланяемся Тебе
пред святою и чудотворною иконою Твоею, юже от лет древних чудес
многими и исцеленьми прославити благоизволила еси. Смиренно молимся
Тебе, Благой и Милосердой Заступнице нашей: предстательством
угодников Твоих, преподобных Антония и Феодосия Печерских, вонми
гласу грешных молений наших, не презри воздыханий от души, виждь
скорби и беды нас обышедшии, и яко любвеобильная воистину Мати
потщися на помощь нам беспомощным, унылым, многая и тяжкия грехи
впадшим и присно прогневляющим Господа и Создателя нашего, Егоже
умоли, Предстательнице наша, да не погубит нас со беззаконии нашими,
да явит нам человеколюбивую Свою милость.
Испроси, Владычице, у благости Его всем православным христианом
здравие и душевное спасение, благочестное и мирное житие, земли
плодоносие, воздуха благорастворение, дождие благовременныя, и
благословение свыше на вся благая дела и начинания наша; болящия
исцели, скорбящия утеши, бедствующим помози; споспеши всем нам
носити иго Xристово в терпении и смиренномудрии, и сподоби нас
благочестно житие земное скончати, христианскую же непостыдную
кончину получити и Небесное Царствие унаследити. О, Царице Всепетая,
Мати Божия Всеблагая!
Простри Богоноснии руце Твои к возлюбленному Сыну Твоему и Богу
нашему, умоли Его спасти и избавити от погибели вечныя всех иноков
обители Твоея Печерския. Якоже же древле на горе Печерстей милость
являла еси, Владычице, сице и ныне яви,. Богородице, Твоя щедроты
над обителию Твоею и над нами недостойными чады Твоими; да и зде в
земном странствовании нашем, и по кончине живота нашего будем
прославлять Безначальнаго Отца, Единороднаго Его Сына, и
Единосущнаго и Святаго Его Духа, и Твое милостивное предстательство
во веки веков. Аминь.
Ссылка
Ссылка
|