7 декабря. Святитель Амвросий Медиоланский
Свт.
Амвросий Медиоланский.
Фреска (автор Зорзис Фука, 1547) в монастыре Дионисиат, Афон
Святитель Амвросий (340 - 397), епископ Медиоланский, церковный
писатель.
Родился в 340 году в семье римского наместника Галлии. Еще в детстве
святителя были явлены чудесные предзнаменования его великого
будущего. Так, однажды пчелы покрыли лицо спящего младенца и улетели
после того, как оставили на языке у него мед.
После смерти отца семья Амвросия переселилась в Рим, где будущий
святитель и его брат Сатир получили блестящее по тем временам
юридическое образование. Около 370 года, по окончании курса наук,
Амвросий был назначен наместником областей (консульским префектом)
Лигурии и Эмилии, но жил в Медиолане. В 374 году умер епископ
Медиолана (ныне Милан) Авксентий, и это повлекло за собой раздоры
между православными и арианами, так как каждая сторона хотела
поставить своего епископа.
Амвросий, как первый градоначальник, отправился в
церковь для поддержания порядка. Когда он обратился с речью к толпе,
какой-то ребенок вдруг крикнул: "Амвросий - епископ!" Возглас был
подхвачен народом. Амвросий, который в это время был еще в числе
оглашенных, почитая себя недостойным, стал отказываться. Он пытался
даже ложно опозорить себя, пробовал бежать из Медиолана. Дело дошло
до императора Валентиниана I (364 - 375), приказа которого Амвросий
не посмел уже ослушаться.
Он принял святое крещение у православного священника
и, пройдя за семь дней все ступени церковной иерархии, 7 декабря 374
года был рукоположен в сан епископа Медиоланского и сразу же раздал
всю свою собственность, деньги и имение на украшение храмов,
пропитание сирот и нищих, сам же обратился к строгой подвижнической
жизни.
Суровое воздержание, долгие бдения и труды Амвросий сочетал с
исполнением обязанностей пастыря.
Святитель Амвросий отстаивая единство Церкви,
энергично противодействовал распространению ересей. Так, в 379 году
ему удалось поставить православного епископа в Сирмии, а в 385-386
годах он отказался передать арианам базилику Медиолана.
Проповедь святого Амвросия в защиту Православия оказывала глубокое
воздействие. Об этом свидетельствовал знаменитый отец Западной
Церкви, блаженный Августин, принявший в 387 году святое крещение под
воздейстивем проповеди епископа Медиолана.
Святитель принимал деятельное участие и в государственных делах.
Так, Грациан, получив от него изложение православной веры, убрал, по
указанию святителя, из зала сената в Риме жертвенник Виктории, на
котором принимались клятвы. Исполненный пастырского дерзновения,
святитель наложил на Феодосия I (379-395) суровую епитимию за
истребление невинных жителей города Солуни. Для него не было
различия между царем и простолюдином: разрешив Феодосия от епитимий,
святитель не допустил императора причащаться в алтаре, а заставил
стоять вместе со всей паствой.
Слава о епископе Амвросии и его деяниях привлекла к нему многих
последователей из других стран. Из далекой Персии приходили к нему
ученые мудрецы, чтобы обрести Истину. Фритигильда, царица
воинственного германского племени маркоманов, часто нападавшего на
Медиолан, просила святителя наставить ее в Христианской вере. Святой
в письме к ней убедительно изложил догматы Церкви. Уверовавшая
царица обратила в Христианство своего мужа и убедила его заключить
мирный договор с Римской империей.
Строгость сочеталась у святителя с необыкновенной добротой.
Наделенный даром чудотворения, многих он исцелил от болезней.
Однажды во Флоренции, пребывая в доме Децента, он воскресил умершего
мальчика.
Скончался в 397 году, в пасхальную ночь. Его кончина сопровождалась
многими чудесами, он явился в видении крещаемым в ту же ночь детям.
Святитель был погребен в базилике в Медиолане, под жертвенником,
между мучениками Протасием и Гервасием.
Святой Амвросий получил особую известность как замечательный
церковный писатель. В догматических произведениях он отстаивал
православное учение о Святой Троице, таинствах и покаянии (5 книг о
вере; Изъяснение Символа веры; О воплощении; 3 книги о Святом Духе;
О таинствах; 2 книги о покаянии).
В сочинениях о христианской нравственности он раскрывал
превосходство христианского нравоучения пред нравоучением язычников.
Известная работа святителя "Об обязанностях священнослужителей"
свидетельствует о глубоком осознании им пастырского долга; в ней
содержатся указания не только по ведению церковной службы, но и
нравственные наставления служителям Церкви.
Святитель Амвросий был также преобразователем церковного пения. Он
ввел в Западной Церкви антифонное пение по сирийскому образцу,
известное как "амвросианский напев"; составил 12 гимнов, которые
исполнялись при его жизни. Возможно он же составил благодарственный
торжественный гимн "Тебе Бога хвалим", вошедший в богослужение
Православной Церкви.
Ссылка
|