|
10 сентября
ПРАВЕДНАЯ АННА ПРОРОЧИЦА
В Новом Завете воспеты
многие добродетельные, бесстрашные и угодные Богу подвижники.
Некоторые из них сопровождали Господа и распространяли Его слово по
всей земле, другие же приуготовляли Спасителю путь, возвещая о Его
грядущей миссии. К последним относится и святая Анна.
Анна (в переводе с иврита
её имя, «Ἄννα»,
значит «милостивая») происходила из колена Асирова – потомков 8 сына
патриарха Иакова.
Им принадлежали плодородные
земли на запад от Евфрата, а также местность от Иордана до берегов
Средиземного моря. Данная территория почти не страдала от стихийных
бедствий и давала щедрые урожаи, поэтому представители этого племени
не стремились завоевать другие государства, отличались искренностью
и миролюбивостью. Такие черты характера были присущи и девочке,
родившейся в семье богатого, но в то же время кроткого и
богобоязненного купца Фануила. Малышка всегда внимала наставлениям
родителей, была спокойной, рачительной и доброй – об этом напоминает
хвалебная молитва святой Анне Пророчице.
Девушка рано вышла
замуж, но прожила с супругом всего 7 лет – тот скончался от
внезапной болезни. После смерти любимого женщина посвятила себя
истовому служению Творцу, а вскоре и вовсе поселилась при
Иерусалимском храме. Там подвижница пребывала до 84 лет, по мере сил
пособляя всем нищим, немощным и страждущим. Согласно Евангелию от
Луки (Лк. 2:36-38), праведница находилась в соборе и в тот чудесный
день, когда Иосиф Обручник с Богородицей принесли туда Иисуса,
собираясь воздать Господу жертвоприношение за родившегося первенца.
Также там был Симеон
Богоприимец – учёный иудей, который переводил книгу пророка Исайи,
и, прочитав там фразу: «Дева во чреве приимет и родит Сына», решил
их подправить, посчитав ошибкой. Но, прежде чем он изменил слово
«Дева» на «Жена», перед мудрецом возник сияющий ангел, изрёкший, что
всё написанное – истинно; а ещё он пообещал, что мужчина не умрёт,
пока не станет свидетелем исполнившегося предсказания. Так и
случилось – взяв на руки младенца-Христа, Симеон поклонился ему,
произнеся: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко», и назвал
«спасением, уготованным перед лицом всех народов» и «славой
Израиля».
То же сделала и подвижница
– данный эпизод часто изображает икона святой Анны и религиозные
картины на подобную тему. Удостоившись великой чести увидеть Творца,
праведница начала рассказывать о Нём по всему городу – за это её и
именуют «пророчицей», единственную среди всех женщин, о которых
говорится в Новом Завете.
На первых иконах мудрую
старицу рисовали как седовласую женщину с измождённым худощавым
лицом, наряженную в хитон, фелонь (верхнее облачение православного
священника) и головное покрывало, которое носили вдовы. Как правило,
она (анфас либо в профиль) располагалась за спиной Богородицы,
правой рукой указывая на Иисуса Христа. Позже мастера начали
создавать отдельные реликвии.
На них праведница держит
свиток, где на церковно-славянском либо греческом языке
начертаны слова об избавлении всех, живущих в Иерусалиме или строка
из христианского требника: «Сотворивший небо и землю». Память
подвижницы отмечают 10 сентября (по старому стилю – 28 августа).
Кроме того, главу из Евангелия, в которой описаны деяния праведницы,
читают на Сретенье (15 февраля), а её саму вместе с Симеоном
Богоприимцем поминают в попразднество, 16 февраля.
Значение истории о
подвижнице трудно переоценить – она учит людей смирению, терпению и
надежде на Господа. Также праведница позволяет жить долго и
благочестиво, противостоя искушениям. Особенно же она
покровительствует монахиням, вдовам и одиноким женщинам, укрепляя их
силы в посте и молитве, избавляя от скорби, печали, чувства
опустошения и уныния, оберегая от бед, конфликтов и повседневных
неурядиц.
Ссылка
|
