3 июля
Первые русские
святые ИННА, ПИННА и РИММА
История русских святых
мучеников, проливших свою кровь за Христа, начинается еще во времена
апостольские – в те времена, когда крестить наших предков шел с
проповедью о спасении святой апостол Андрей. Первыми русскими
святыми мучениками являются Инна, Пинна, Римма, память которых
отмечается Русской Православной Церковью 20 января / 2 февраля и 20
июня/3 июля.
Как повествует святитель
Димитрий Ростовский, составивший знаменитые Четьи-Минеи, на Киевских
холмах апостол Андрей, обращаясь к своим ученикам, сказал: «Верьте
мне, что на этих горах воссияет благодать Божия; великий город будет
здесь, и Господь воздвигнет там много церквей и просветит святым
крещением всю Российскую землю».
Первые русские святые
мученики Инна, Пинна и Римма (I в.) были учениками святого апостола
Андрея. Родом они были из северной земли Великой Скифии, то есть они
ильменьские славяне-русы.
В книге архиепископа Сергия
(Спасского) «Полный месяцеслов Востока» их родиной ошибочно названа
Малая Скифия. «Римская и ранневизантийская провинция Малая Скифия
(район современной Добруджи, Румыния) появилась только в конце III –
начале IV века нашей эры при императоре Диоклетиане», поэтому
одновременно быть учениками апостола Андрея и жителями Малой Скифии
невозможно, на что не обратил внимания архиепископ Сергий.
Инна, Пинна, Римма были
крещены апостолом Андреем, рукоположены в священники и направлены
для укрепления веры и утверждения благочестия среди греков и
инородцев, проживающих в Босфорском царстве. По пути в Таврию они
везде проповедовали христианскую веру и крестили народ.
По приказу Херсонесского
князя-язычника за христианскую проповедь они были схвачены и преданы
страшной казни. В западной церковной агиографической традиции
сохранилось свидетельство в «Асta Sanctorum» Иакова Ворагинскогооб
их мученической кончине:
«De Sanctis Martyribus
Inna, Pinna, Rimma. |
«О святых мучениках Инне,
Пинне, Римме. |
Non sit calidum et
splendidussicutcrystallus Inna refrigerandi vim habet ad
fortes illius, Pinnensem Rima. Et in agonibusmartyrum,
quaedamprouinciaeconuenerunt, et idolisservientes, quo
captabarbarosadpraesidem. Christuspraecepitut a
frigusConfessoris. Martyr accideretstructum solidus acta
in medioaquarum: et quamvis per ventosafrigoribus et
corpus aquaegeluconstricti et
sedebamtristisusqueperuenitultimum vita,
operamadeorumbeatitudinisrutsi anima Dei». |
Да обретут тепло
чистейшие, как хрусталь, ратоборцы хлада Инна, Пинна,
Римма. Они претерпели мученичество в некоей северной
провинции, где были схвачены варварами-идолопоклонниками
и приведены к правителю. Тот повелел, чтобы исповедники
Христовы погибли от холода. Мученики были привязаны к
прямым и твердым бревнам, установленным посреди потока,
и, хотя стояло ветреное и холодное время года и твердую
гладь воды сковал мороз, они оставались неподвижны, пока
не достигли предела земной жизни, предав свои блаженные
души в руци Божии». |
Миниатюра минология Василия II
Так святые предали свои праведные души Богу, сохранив
залог веры и любви к Господу и Спасителю нашему Иисусу Христу,
прославив Его своим мученическим подвигом. Христиане тайно погребли
тела угодников Божиих. Когда в городе наступило благоприятное время
для христиан, епископ Гедца, управляющий местной епархией, обрел
святые мощи и положил их в раке соборного храма города. Спустя семь
лет мученики явились епископу и повелели ему перенести их святые
мощи в «сухую пристань» – место, именуемое Аликс (ныне это место
называется Алушта).Именно это событие мы и вспоминаем 3 июля (20
июня по ст. ст.).
Можно предположить, что святые мученики Инна, Пинна,
Римма имели сан епископов, так как в кондаке (гимне), посвященном
им, говорится: «…христианом заступников, Царствия Божия
благовестников», а такое сравнение применимо только к архиереям.
«Радуйтеся, святии Инна, Пинна и Римма, страстотерпцы Христовы и
первые Крестителие (!) и Небесные заступницы Земли Русской…».
Часовня в честь святых мучеников Инны, Риммы и Пинны
в Алуште
В архиве Симферополя сохранился документ под
названием «Всем священникам Симферопольской и Крымской епархии»:
«Прошу вас, отцы всечестные, поминать на отпустах литургии, вечерни
и утрени святых мучеников Инну, Пинну, Римму, ибо их надо считать
крымскими святыми. Это – очень древние мученики».
Этот документ подписан 30 октября 1950 года
святителем Лукой (Войно-Ясенецким), архиепископом Симферопольским и
Крымским. Сейчас возле алуштинского храма во имя Всех крымских
святых возведена часовня святых мучеников Инны, Пинны, Риммы, где
помещена на стене редкая икона с их святыми образами.
К сожалению, в богослужебной практике память святых
мучеников Инны, Пинны и Риммы не выражена особым богослужением,
поэтому в среде церковных людей день их памяти совершенно и
неоправданно забыт. Прославление памяти первых русских святых должно
стать для нашей святой Церкви устойчивой литургической традицией и
должно быть возведено по типу уставного служения, как минимум, к
полиелейной службе.
Прославлять первых общенародных святых и молиться им
– наш долг и честь. Святые мученики Инна, Пинна и Римма – это первый
священный дар, первый плод веры наших далеких предков, который они
принесли в знак своей веры и любви к Господу и Спасителю нашему
Иисусу Христу, открыв своим первомученическим подвигом начало
собрания драгоценной духовной сокровищницы – великого сонма всех
святых, в земле Российской просиявших.
Со временем именами святых мучеников Инны, Риммы и
Пинны, внесенных в святцы, стали называть детей. Причем и в
современное время эти имена, кроме Пинны, довольно популярны. Однако
называют так вовсе не мальчиков, а девочек. Сложилась эта традиция
из-за ошибочного мнения, что Инна, Римма и Пинна — это девы,
поскольку окончание «а», присуще женским именам.
И их самих почитали какое-то время как мучениц.
Бывают случаи, когда женщины, носящие имена Римма и Инна, теряются,
впервые узнав, что их небесные покровители — мужчины. Действительно,
редкий случай, но никаких поводов для смущения здесь нет.
Нужно хорошо знать житие своего святого, чтобы
проникнуться к нему особенной теплотой, и молиться ему от всего
сердца, прося помощи и заступления. Святые угодники Инна, Римма и
Пинна, мученически пострадавшие за имя и веру Христову, эти
светозарные светильники славянских земель, предстоят Престолу Божию
и усиленно молят Господа о даровании Его милости всему роду
человеческому.
Ссылка
Ссылка
Ссылка
|