25 ноября
Преподобный Нил
Постник, Синайский, Отшельник.
Преподобный Нил родился во
второй половине IV века и был учеником св. Иоанна
Златоустого.
Преподобный Нил был родом
из Константинополя, где он получил прекрасное воспитание, изучил всю
книжную премудрость и был прекраснейшим оратором. Достигнув
совершеннолетнего возраста, он женился на одной добродетельной
женщине, от которой имел двух детей – сына и дочь. Вследствие своего
знатного происхождения и личных достоинств, Нил был назначен
префектом столицы. Он проводил богоугодную и добродетельную жизнь;
но пороки, господствовавшие при царском дворе, заставили его
опасаться за свое спасение и покинуть свет. Познав всю суету сего
мира, который весь во зле лежит, проникшись убеждением, что в нем
нет ничего постоянного, ничего вечного и справедливого, но всё
извращено, исполнено неправды, Нил стал стремиться к узкому, но
спасительному пути, ведущему к жизни вечной, исполненной истинного и
неизменного веселия и бесконечного блаженства. Он убедил супругу
свою, дабы она дала свое согласие на его удаление из мира. Раздав
всё свое имущество нищим, они отпустили на свободу рабов и рабынь;
затем разделили между собою попечение о своих детях. Супруга Нила
взяла себе дочь, а он – сына, Феодула, с которым и удалился из
Константинополя, оставив мир и все мирские пристрастия. Супруга Нила
с дочерью удалилась в Египет и там, в одном из женских монастырей
восприяла иноческий образ, и стала ревностно служить Господу в
подвигах благочестия. А блаженный Нил с сыном своим Феодулом
удалился на Синайскую гору и, поселившись в пустыне, подражал жизни
преподобных пустынных отцов, проводя время в посте, подвигах,
прилежа молитве и бдению, умерщвляя плоть многоразличными иноческими
трудами.
Здесь преподобный поселился
в пещере, выкопанной собственными руками, где и подвизался в
продолжение сорока лет. Молва о нем скоро распространилась повсюду,
и многие лица всякого звания и состояния стали обращаться к нему за
наставлениями и молитвою.
Когда преподобный услышал о
ссылке св. Иоанна Златоуста в заточение, то смело и безбоязненно
возвысил из глубокого безмолвия свой голос и немедленно обличил
императора Аркадия, написав ему послание с строгим обличением
неправд его против великого святителя.
Когда он таким образом
проводил отшельническую жизнь в подвигах иночества, для испытания
его любви к Господу ему было послано еще особенное искушение. На
пустыню ту сделали набег варвары, кои, подобно диким зверям,
внезапно напав, многих святых отцов убили, а иных взяли в плен.
Вместе с другими они отвели в плен и Нилова сына Феодула. Нил горько
рыдал о сыне, в особенности же, когда услыхал, что он обречен был
варварами на принесение в жертву языческим богам. Но Бог сохранил
Феодула целым и невредимым, потому что его выкупил у варваров
епископ города Емеса, назначивший его впоследствии церковным
клириком. Узнав о сем, Нил сам отправился в город Емес и с честью
был там принят епископом, который, против его желания, – рукоположил
его в сан пресвитера и упрашивал его жить при нем. Когда же
блаженный Нил не пожелал оставаться там, но решился снова удалиться
в Синай, епископ возвратил ему его сына и с миром отпустил их.
Блаженный Нил, вторично придя вместе с сыном к месту своего
первоначального пребывания в Синае, прожив здесь много лет, с миром
преставился ко Господу. От преподобного Нила осталось много
душеполезных постнических слов, исполненных премудрости, и писем к
различным лицам о разных предметах веры и благочестия христианского.
Кончина преп. Нила Постника
последовала около 450 г. В пустыне провел он всего 60 лет.
Преп. Нил, подобно великому
учителю своему, св. Иоанну Златоусту, много занимался толкованием
Св. Писания, также изъяснением догматов веры и особенно известен
аскетическими творениями. Лучшее подвижническое сочинение его –
книга о молитве. Далее следуют: сочинение об Аскетах, о
самовольной бедности, о преимуществах уединенной жизни, наставления
для Евлогия с прекрасными размышлениями об уклонении от мира, о
твердости в борьбе, о терпении в скорбях и борьбе со страстями и т.
д., «Ручная книжка Эпиктета» с изложением правил практической
мудрости, извлеченных из сочинений этого языческого писателя,
измененных в некоторых местах христианскими мыслями; письма преп.
Нила, посланные к разным
лицам и по разным поводам, – нравственного содержания. Все сочинения
преп. Нила, при высоком достоинстве содержания их, отличаются
чистотою и изяществом языка, дышат искренностью чувства и исполнены
силы мысли, всегда ясной, как свет Божий.
Ссылка
|