16 декабря
Житие Преподобного
Саввы Сторожевского.
Преподобный Савва с самых
юных лет возлюбил Христа. Он пришел к преподобному Сергию
Радонежскому и принял от него пострижение.
В иноческом образе он,
стремясь к небесным благам, уготованным от Господа угодившим Ему, с
особенной ревностью боролся со страстями и упражнялся в
добродетелях. Инок Савва всем казался простым и ничего не знавшим,
хотя мудростью превосходил многих мнящих быть мудрыми, — прежде всех
входил в церковь и после всех из нее исходил, — такое было у него
умиление, что он не мог удерживаться от сильного плача и рыдания во
время божественной службы: видя такое умиление и плач, отцы дивились
и прославляли Благодетеля Бога.
За высокую духовную
опытность Преподобный пользовался у всех большим уважением, так что
его назначили духовником братии, и также, по просьбе братии, он
некоторое время исполнял обязанности игумена Троицкой обители.
Утвердившись в
добродетелях, преподобный Савва стяжал себе добрую славу и уважение
князей. Христолюбивый князь Георгий (Юрий) Дмитриевич пришел в
обитель преподобного Сергия к блаженному Савве и упросил его создать
в его вотчине на удобном месте обитель. Тогда Савва оставил обитель
преподобного Сергия и поселился в пустынном месте на горе,
называемой Сторожи, в верховьях Москвы-реки, близ Звенигорода,
верстах в пятидесяти от царствующего града Москвы; это место он
избрал для будущей обители. Здесь святой Савва жил в совершенном
безмолвии и уединении, терпя холод и зной.
Недолго, однако,
Преподобному пришлось жить одному. Молва об его подвигах и святой
жизни начала быстро распространяться, и к святому Савве стали
приходить отовсюду иноки и миряне с просьбами руководить ими в
духовной жизни. Всех, приходивших к нему, Преподобный принимал с
любовью, подавая им пример в смирении и иноческих трудах: сам черпал
в реке воду, носил ее на своих плечах на высокую гору и исполнял
другие необходимые работы. Этим он хотел приучить братию к труду,
чтобы они не губили своих дней в праздности, которая мать всех
пороков.
После этого христолюбивый
князь Георгий Дмитриевич дал Преподобному необходимые средства для
сооружения храма, и Савва воздвиг храм в честь честного и славного
Рождества Пречистой Богоматери и устроил обитель, чудную и великую,
для душеспасительного пребывания в ней иноков.
Преподобный был добрым
пастырем собранного в этой обители стада Христова и, возведя его на
духовную пажить, утвердил его во многих добродетелях.
И сама жизнь Преподобного
сияла добродетелями, так что Господу угодно было еще при жизни
прославить его даром предвидения. В 1399 году князь Георгий
Дмитриевич должен был, по повелению брата своего, великого князя,
идти на войну против булгар. Перед выступлением в поход пришел он в
обитель преподобного Саввы просить у него благословения. Святой
старец, помолившись о нем и благословив его крестом, пророчески
изрек: «Иди, благоверный князь, и Господь да будет с тобою, помогая
тебе! Врагов своих одолеешь и благодатию Христовою здрав
возвратишися в свое отечество».
Приняв потом начальство над
войсками великокняжескими, Георгий с благословением старца вышел
против неприятелей, в продолжении трех месяцев вел сражения и во
всех одержал победу. По возвращении Георгий первым делом поспешил в
обитель преподобного Саввы и принес благодарение Богу, который
даровал ему победу по молитвам святого старца.
Достигнув преклонных лет,
святой Савва впал в болезнь и, созвав братию, довольно научил их в
Божественных Писаниях, убеждая их хранить телесную чистоту и
непрестанно пребывать в посте и молитвах. После сего Преподобный,
поставив над ними игуменом одного из своих учеников, заповедал всем
братиям пребывать у игумена в послушании и повиновении.
Преподав всем мир и
последнее целование, святой Савва в добром исповедании предал душу
свою в руки Божии в 3-й день декабря (ст.ст.) месяца.
Весть о преставлении
святого угодника быстро разнеслась по окрестностям, и все
христолюбивые граждане Звенигорода, как знатные, так и простой
народ, с великой любовью собрались на погребение почившего святого,
неся с собой недужных и больных. Совершив над почившим надгробное
пение, с честью похоронили его в созданной им церкви Рождества
Пресвятой Богородицы.
Честные мощи преподобного
Саввы доныне источают многие и различные исцеления всем, с верою к
ним притекающим, во славу Христа Бога нашего, творящего через Своих
угодников, и по преставлении их, преславные чудеса. Господу нашему
слава, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Празднование святому
преподобному Савве Сторожевскому было установлено в 1547 году на
Московском Соборе и совершается 3 (16 — по новому стилю) декабря.
Первое обретение святых
мощей состоялось 16 января (1 февраля — по новому стилю) 1652 года.
Второе обретение — 23
августа 1998 года.
17 (30 — по новому стилю)
июля отмечается перенесение мощей преподобного Саввы под вновь
сооруженную сень, состоявшееся в 1847 году.
Воспоминание явления преподобного Саввы в Отечественной войне
1812 года
Это произошло в 1812
году, во время Отечественной войны с французами. Во время движения
вражеских войск к Москве, принц Евгений Богарне, пасынок Наполеона,
вице-король Италийский, с 24-тысячным отрядом подошел к Звенигороду.
12 сентября на подступах к городу русский отряд казаков под
командованием Ф.Ф. Винценгероде вступил в сражение с многократно
превосходившими силами неприятеля.
Шестичасовой бой происходил
в непосредственной близости от стен Саввина Сторожевского монастыря.
Враг был вынужден приостановить свое движение, и только вечером
Богарне вместе со своим штабом вступил в монастырь. Французы заняли
комнаты в Сторожевской обители, рассеялись по монастырю и начали
грабить обитель. Но сам преподобный своим явлением устрашил и
вразумил дерзких грабителей.
Случилось это так. Когда
вечером принц Евгений, не раздеваясь, лёг и уснул, вот, наяву или во
сне – он сам не знал того – увидел, что в комнату входит какой-то
благообразный старец в чёрной длинной монашеской одежде и подходит к
нему так близко, что было возможно при лунном свете рассмотреть
черты его лица и грозный его взгляд.
Явившийся сказал: «Не вели
войску своему расхищать монастырь, особенно уносить что-либо из
церкви; если ты исполнишь мою просьбу, то Бог помилует тебя, и ты
возвратишься в своё отечество целым и невредимым».
Устрашённый видением, принц
отдал утром приказ, чтобы основные силы его отряда не заходили в
монастырь, а сам вошёл в соборную церковь и при гробе преподобного
Саввы увидел образ того, кто являлся ему ночью, и, узнав, чей это
образ, с благоговением поклонился мощам преподобного и записал о
случившемся в своей книжке. Потом принц велел запереть соборный
храм, запечатал его своею печатью и приставил к дверям храма стражу
из тридцати человек.
Согласно предсказанию
преподобного Саввы, принц Евгений, в отличие от всех остальных
главных военачальников Наполеона, остался цел и нигде в сражениях
после того не был даже ранен.
Но на этом история не
закончилась. Она имеет своё не менее удивительное продолжение в наше
время. Весной 1995 года в Звенигородский музей (тогда об открытии
монастыря ещё речи не было) приехала монахиня одного из православных
французских монастырей Елисавета – представительница рода Богарне.
Тогда матушке было уже более 70 лет.
Она рассказала, что в роду
герцогов Лихтенбергских (потомков сына принца Евгения Богарне –
Максимилиана) существует семейное предание о том, что преподобный
Савва не только предсказал Евгению Богарне возвращение невредимым из
России, но добавил ещё одну фразу, о которой не сказано ни в одном
издании. Он сказал: «Твои потомки вернутся в Россию».
И это пророчество
исполнилось. В 1839 году в Россию, на праздник, посвящённый
годовщине Бородинской битвы, приехал сын Евгения Богарне –
Максимилиан, герцог Лихтенбергский. От него в России и узнали
историю, произошедшую с принцем Евгением Богарне в Саввином
Сторожевском монастыре в далёком уже 1812 году.
Герцог Максимилиан, вместе
с Императорской семьёй посетил Сторожевскую обитель и поклонился
мощам преподобного Саввы, как и обещал своему умирающему отцу. В том
же году он сделал предложение Великой Княжне Марии Николаевне,
любимой дочери Государя Николая I.
После получения Высочайшего
согласия на брак герцог принял Православие, и после свадьбы
молодожёны поселились в Санкт-Петербурге, где на Невском проспекте и
сейчас можно видеть дворец герцогов Лихтенбергских. Потомки
Максимилиана жили там до революции. Летом 1917 года семья герцогов
Лихтенбергских уехала во Францию к родственникам, взяв с собой
ценные вещи и бумаги, продав земли и часть недвижимости.
Октябрьский переворот
застал их в Париже. Лихтенбергские живут во Франции почти весь ХХ
век, но, по словам матушки Елисаветы, практически все они –
православные, и носят русские имена. А преподобного Савву почитают,
как своего небесного покровителя.
Есть версия, что, уже
находясь на смертном одре, вице-король Италийский Евгений Богарне
был крещён по православному обряду с именем Евгений. И уже абсолютно
исторический факт – вскоре после наполеоновских войн недалеко от
Парижа была построена часовня во имя преподобного Саввы. Савва
Сторожевский – один из немногих (если не единственный) из русских
святых, известных и почитаемых во Франции в XIX веке, причём не
только жившими в Париже русскими, но и французами.
Ссылка
Ссылка
|