Собор всех преподобных

27 марта

СОБОР ВСЕХ ПРЕПОДОБНЫХ ОТЦЕВ КИЕВО-ПЕЧЕРСКИХ.

Собор всех Киево-Печерских преподобных отцов — праздник Русской православной церкви в честь святых, связанных с Киево-Печерской лаврой (объединяет святых из двух Соборов: преподобных отцов Киево-Печерских Ближних Пещер и преподобных отцов Киево-Печерских Дальних пещер).  Празднование Собору совершается во вторую неделю (воскресение) Великого поста, вошедший в службу этого праздника, составлен иеромонахом Мелетием Сиригом во второй половине XVII века.

В самом центре Киева находится большой монастырь — Успенская Киево-Печерская Лавра. На склоне Днепра расположились красивые храмы, величественные постройки, прекрасные сады и дорожки, вымощенные старинным камнем. Но самое сердце монастыря кроется… под землей. Ведь недаром его называют Печерским, то есть, говоря современным языком, — пещерным. Внизу, под высокими днепровскими холмами скрывается лабиринт из узких (не разминуться и двум людям) коридоров. Зайти сюда может любой желающий. Правда, стоит прихватить с собою свечку, ведь там, внизу, очень темно, а местами царит абсолютный мрак.

Здесь, в пещерах, и хранится до сих пор самое главное сокровище Лавры. Только это не золотые монеты, не драгоценные камни, и не дорогая церковная утварь. Это святые люди. Вдоль стен на протяжении всего подземного лабиринта покоятся мощи  киевских святых — от IX до XX века. Почти все они при жизни были связаны с Киево-Печерской Лаврой.
	Успенская Киево-Печерская Лавра

Промыслом Божиим, во времена княжения благоверного князя Ярослава Мудрого, в небольшой пещере, устроенной в горе, неподалеку от тогдашнего Киева, поселился преподобный Антоний, родоначальник русского монашества. В 1051 году он вернулся на родину со Святой Горы Афон, где принял монашеский постриг. Местом своего подвижничества преподобный избрал пещеру, где когда-то уединялся в молитве митрополит Иларион. Впоследствии к пещере преподобного за благословением и духовным советом начали приходить многочисленные посетители, а те, кто желал принять монашество, оставались с ним. Иноки выкапывали себе новые келии, соединяя их длинными подземными коридорами, и там же, в пещере, обустроили подземную церковь. Так образовалась Печерская обитель, которая удостоилась особого покровительства Царицы Небесной и сделала Киев третьим, после Иерусалима и Афона, Ее уделом.

Настолько великой и плодотворной была сила благодати Божией в Печерской обители, что именно здесь зародился особый подвижнический дух русского монашества и прославилось огромное количество святых угодников Божиих.
 

Здесь, в пещерах, и хранится до сих пор самое главное сокровище Лавры. Только это не золотые монеты, не драгоценные камни, и не дорогая церковная утварь. Это святые люди. Вдоль стен на протяжении всего подземного лабиринта покоятся мощи  киевских святых — от IX до XX века. Почти все они при жизни были связаны с Киево-Печерской Лаврой. Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра благодаря святым и богоносным отцам, которые просияли в ней своими подвигами, известна сегодня всему, и не только православному, миру. Именно здесь, в Лавре, на киевских холмах, впервые в истории русской святости появились не один, не два или несколько, а целый собор — около ста двадцати! — чудотворцев и праведников.

Антоний и Феодосий Печерские

В этом сонме святых можно найти все виды аскетического подвижничества: пещерничество, юродство Христа ради, молчальничество, затворничество, ношение вериг, постничество, бодрствование без сна и даже мученичество. О подвигах Киево-Печерских святых нам рассказывает патерик, в котором отображена лишь малая часть подвигов этих тружеников спасения. Многих из них, о ком не осталось письменных свидетельств, прославил Сам Бог, представив их чудотворные мощи.

Глубоко поучительными и красноречивыми являются уже сами имена этих святых монахов: Нестор летописец, Лаврентий затворник, Кукша преподобномученик, Сергий Послушливый, Иоанн Многострадальный, Пимен постник, Онуфрий Молчаливый, Онисифор исповедник...

И, как венец всего, — святую всепобеждающую Любовь, высшим проявлением которой является самопожертвование ради ближнего.
 

Этические принципы Печерской обители, сформированные и воплощены в жизнь ее подвижниками, стали для Руси живым образцом осуществления Евангелия, той закваской «чистоты и истины» (1 Кор. 5, 8), той «солью земли» (Мф. 5, 13) и «светом мира» (Мф. 5, 14), которые преобразили и возвели к высотам Божественного идеала душу нашего боголюбивого народа.

Лаврские пещеры, освященные молитвами преподобных, где почивают их святые и нетленные мощи, за тысячелетие посетило несметное количество паломников. В коридорах, келиях и храмах стоят гробницы с мощами святых, в нетлении которых можно убедиться собственными глазами. Их коснулась смерть, и, как и все смертные, они переступили порог вечности. Однако тела Божиих угодников за сотни лет не истлели, напротив, они благоухают и подают исцеление и помощь тем, кто с верой и искренней молитвой обращается к ним, они являются живыми, видимыми, а тому убедительными свидетельствами всемогущества и милости Божией. Нетлением святых мощей подтверждается истинность победы Господа нашего Иисуса Христа над смертью. Здесь, возле мощей преподобных, сердцу каждого человека дарится надежда, что по завершению этой временной жизни наступит жизнь лучшая, будущее, которое может быть преисполнено неземной радости и покоя.

Молитвами преподобных и богоносных отцов наших Киево-Печерских пусть Милосердный Господь сподобит и каждого из нас достичь совершенства в меру своих сил и при Его всесильной помощи.
 

В Собор преподобных отцов Ближних пещер входят: прп. Антоний Первоначальник († 1073; память 10/23 июля и 2/15 сентября), прп. Прохор Чудотворец, называемый Лебедником († 1107; память 10/23 февраля), прп. Иоанн Постник (XII в.; память 7/20 декабря), прп. Иулиания дева, княжна Ольшанская († ок. 1550; память 6/19 июля), прмчч. Феодор и Василий († 1098; память 11/24 августа), прп. Поликарп, архимандрит Печерский († 1182; память 24 июля/6 августа), прп. Варлаам, игумен Печерский († 1065; память 19 ноября/2 декабря), прп. Дамиан пресвитер, целебник († 1071; память 5/18 октября), прп. Никодим просфорник (XII в.; память 31 октября), прп. Лаврентий затворник, епископ Туровский († 1194; память 29 января/11 февраля), прп. Афанасий затворник († ок. 1176; память 2/15 декабря), прп. Еразм черноризец (XII в.; память 24 февраля/8 марта), прп. Лука, эконом Печерский (XIII в.; память 6/19 ноября), прп. Агапит, врач безмездный († ок. 1095; память 1/14 июня), прпп. Феофил Слезоточивый и Иоанн Богоугодный, во единой раке почивающие (XII в.; память 29 декабря/11 января), прп. Нектарий Послушливый (XII в.; память 29 ноября/12 декабря), прп. Григорий иконописец (XII в.; память 8/21 августа), священномученик Кукша, просветитель вятичей (XII в.; память 27 августа/9 сентября), прп. Алексий Затворник (XIII в.; память 24 апреля/7 мая), прп. Савва Богоугодник (XIII в.; память 24 апреля/7 мая), прп. Сергий Послушливый (XIII в.; память 7/20 октября), прп. Меркурий, епископ Смоленский († 1239; память 7/20 августа), прп. Пимен Многоболезненный († 1110; память 7/20 августа), прп. Нестор Летописец († 1114; память 27 октября/9 ноября), прмч. Евстратий († 1097; память 28 марта/10 апреля), прп. Елладий Затворник (XII–ХIII вв.; память 4/17 октября), прп. Иеремия Прозорливый († ок. 1070; память 5/18 октября), прмч. Моисей Угрин († ок. 1043, память 26 июля/8 августа), прп. Иоанн Многострадальный († 1160; память 18/31 июля), прп. Марк Гробокопатель (XII в.; память 29 декабря/11 января), прп. Никола Святоша, князь Черниговский († 1143; память 14/27 октября), прмч. Григорий чудотворец († 1093; память 8/21 января), прп. Онисим затворник (ХII–ХIII вв.; память 4/17 октября и 21 июля/3 августа), прп. Матфей Прозорливый († ок. 1085; память 5/18 октября), прп. Исаия чудотворец († 1115; память 15/28 мая), прп. Аврамий Трудолюбивый (ХII–ХIII; память 21 августа/3 сентября), прп. Нифонт, епископ Новгородский († 1156; память 8/21 апреля), прп. Сильвестр чудотворец (XII в.; память 2/15 января), прп. Пимен постник (XII в.; память 27 августа/9 сентября), прп. Онуфрий Молчаливый (XII в.; память 21 июля/3 августа), прп. Анатолий затворник (XII в.; память 3/16 июля), прп. Алипий иконописец († 1114; память 17/30 августа), прп. Сисой затворник (ХII–ХIII вв.; память 24 октября/6 ноября), прп. Феофил затворник (ХII–ХIII вв.; память 24 октября/6 ноября), прп. Арефа затворник († ок. 1195; память 24 октября/6 ноября), прп. Спиридон просфорник (XII в.; память 31 октября/13 ноября), прп. Онисифор исповедник († 1148; память 9/22 ноября), прп. Симон, епископ Суздальский († 1226; память 10/23 мая), прп. Никон, игумен Печерский († 1088; память 23 марта/5 апреля), прп. Феофан постник (ХII в., память 11/24 октября), прп. Макарий (XII в.; память 19 января/1 марта), прмч. Анастасий диакон (XII в.; память 22 января/4 марта), 12 мастеров греческих, зодчих Киево-Печерской великой церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы (XI в.; память 14/27 февраля), прп. Авраамий затворник (ХII–ХIII; память 29 октября/11 ноября), прп. Исаакий затворник († ок. 1090; память 14/27 февраля), мученик Иоанн младенец (общая память с 14 тыс. младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных, 29 декабря/11 января), прп. Илия Муромец († ок. 1188; память 19 декабря/1 января), прп. Никон Сухой (XII в.; память 11/24 декабря), прп. Ефрем, епископ Переяславский († ок. 1098; память 28 января/10 февраля), прп. Тит иеромонах († 1190; память 27 февраля/11 марта).

Кроме перечисленных святых, среди Печерских преподобных известно 30 угодников Божиих, от которых сохранились мироточивые главы. В службе преподобным отцам Ближних пещер на 28 сентября/11 октября упоминаются также преподобный Ефрем священник (песнь 9-я, тропарь 4-й), о котором иеромонах Афанасий Кальпофийский в 1638 году писал, что его нетленное тело, облаченное в священнические одежды, лежит напротив святых мощей прп. Илии Муромца; прп. Евстафий, бывший в миру златарем (песнь 7-я, тропарь 3-й).

В «Описании иеромонаха Афанасия Кальпофийского» 1638 года указывались еще святые, чьи мощи почивали открыто: прп. Иероним, затворник и чудотворец, прп. Меладий, святой старец и чудотворец, прп. Пергий, святой старец, прп. Павел, инок чудесно-послушливый. В древних рукописных святцах сохранились имена иереев: прп. Мелетия, прп. Серапиона, прп. Филарета, прп. Петра. В одном из ответвлений Ближних пещер 24 мая 1853 года на сводах были найдены надписи XI века: «Господи, помози рабу Своему Феодосию и Феофилови, аминь, многа лета»; «Иванов гроб пещерника – Иван грешный се де жил и есть»; на дубовой дощечке: «Иван пещерник». Так открылись новые имена Печерских отцов: Феофил, Феодосий и Иоанн.

В ближних пещерах

Собор преподобных отцов Киево-Печерских, почивающих в Дальних пещерах, празднует угодников Божиих, подвизавшихся в основном в XIII–ХV веках. Помимо общей памяти 28 августа/10 сентября, каждый преподобный имеет свою память: прп. Феодосий великоименитый († 1074; память 3/16 мая, 14/27 августа и 2/15 сентября), прп. Моисей чудотворец (ХIII–ХIV вв.; память 28 июля/10 августа), прп. Лаврентий затворник (ХIII–XIV вв.; память 20 января/2 февраля), прп. Иларион схимник († 1066; память 21 октября/3 ноября), прп. Пафнутий затворник (XIII в.; память 15/28 февраля), прп. Мартирий диакон (XIII–XIV вв.; память 25 октября/7 ноября), прп. Феодор, князь Острожский († ок. 1438; память 11/24 августа), прп. Афанасий затворник (XIII в.; память 2/15 декабря), прп. Дионисий иеромонах, затворник (XV в.; память 3/16 октября), прп. Феофил, архиепископ Новгородский († ок. 1482; память 26 октября/8 ноября), прп. Зинон постник (XIV в.; память 30 января/12 февраля), прп. Григорий чудотворец (XIV в.; память 8/21 января), прп. Ипатий целебник (XIV в.; память 31 марта/13 апреля), сщмч. Лукиан († 1243; память 15/28 октября), прп. Иосиф Многоболезненный (XIV в.; память 4/17 апреля), прп. Павел Послушливый (XIII в.; память 10/23 сентября), прп. Сисой схимник (XIII в.; память 6/19 июля), прп. Нестор Некнижный (XIV в.; память 27 октября/9 ноября), прп. Памва затворник († 1241; память 18/31 июля), прп. Феодор Молчаливый (XIII в.; память 17 февраля/1 марта), прп. Софроний затворник (XIII в.; память 11/24 марта), прп. Панкратий затворник (XIII в.; память 9/22 февраля), прп. Анатолий затворник (XIII в.; память 3/16 июля), прп. Аммон затворник (XIII в.; память 4/17 октября), прп. Мардарий затворник (XIII в.; память 13/27 декабря), прп. Пиор затворник (XIII в.; память 4/17 октября), прп. Мартирий затворник (XIII в.; память 25 октября/7 ноября), прп. Руф затворник (XIV в.; память 8/21 апреля), прп. Вениамин затворник (XIV в.; память 13/26 октября), прп. Кассиан затворник (ХIII–ХIV; память 28 августа/10 сентября), прп. Арсений Трудолюбивый (XIV в.; память 8/21 мая), прп. Евфимий схимник (XIV в.; память 20 января/2 февраля), прп. Тит воин (XIV в.; память 27 февраля/11 марта), прп. Ахила диакон (ХIV в.; память 4/17 января), прп. Паисий богоугодник (XIV в.; память 19 июля/1 августа), прп. Меркурий постник (XIV в.; память 24 ноября/7 декабря), прп. Макарий диакон (ХIII–ХIV вв.; память 19 января/1 февраля), прп. Пимен постник (XII в.; память 8/21 мая), прп. Леонтий канонарх (XIV в.; память 18 июня/1 июля), прп. Геронтий канонарх (XIV в.; память 1/14 апреля), прп. Захарий постник (ХIII–ХIV вв.; память 24 марта/6 апреля), прп. Силуан схимник (XIII–XIV вв.; память 10/23 июня), прп. Агафон чудотворец (ХIII–ХIV вв.; память 20 февраля/4 марта), прп. Игнатий архимандрит († 1435; память 20 декабря/2 января), прп. Лонгин вратарь (ХIII–ХIV вв.; память 16/29 октября).

Дальние пещеры

В каноне иеромонаха Мелетия Сирига службы во 2-ю неделю Великого поста упоминаются и многие другие святые. Это первосвятители Русской земли: Михаил, первый митрополит Киевский († 992; память 30 сентября/13 октября); ИлаHYPERLINK "http://azbyka.ru/otechnik/Ilarion_Kievskij/"риHYPERLINK "http://azbyka.ru/otechnik/Ilarion_Kievskij/"он, митрополит Киевский, первый из русских удостоенный первосвятительского сана († ок. 1053; память 21 октября/3 ноября); Петр, митрополит Московский (Киевский) и всея России († 1326; память 21 декабря/3 января); АлекHYPERLINK "http://azbyka.ru/otechnik/Aleksij_Moskovskij/"сий, митрополит Московский (Киевский) († 1378; память 12/25 февраля); Иона, митрополит Московский († 1461; память 31 марта/13 апреля), Филипп, митрополит Московский († 1569; память 9/22 января); Фотий, митрополит Московский († 1431; память 2/15 июля); Киприан, митрополит Московский († 1406; память 16/29 сентября); Ефрем, по всей вероятности, Переяславский епископ († 1098; память 28 января/10 февраля); Николай (в Древней России с именем Николай известно было три святителя: первый – Николай Грек, митрополит Киевский (1098–1101); второй – Николай, епископ Переяславский, бывший в XI веке (см. П. Строев. «Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви». СПб. 1877) и третий Николай – епископ Тмутараканский. Думают, что упоминаемый в каноне преподобным Печерским есть Николай, епископ Тмутараканский); Никита, епископ Новгородский († 1108; память 31 января/13 февраля); Исаия, епископ Ростовский († 1090; память 15/28 мая); Мина, неизвестно какой епархии епископ; Лука, или Новгородский († 1060; память 15/28 октября), или Белгородский епископ († 1088); Феоктист, епископ Черниговский; он был избран на святительскую кафедру из Киево-Печерских игуменов († 1123; память 6/19 августа). В каноне иеромонаха Мелетия Сирига эти святители воспеваются в 1-м тропаре 9-й песни.

Во 2-м тропаре 9-й песни канона иеромонаха Мелетия Сирига упоминаются святители: Леонтий, епископ Ростовский (обретение мощей в 1164 г.; память 23 мая/5 июня); Стефан, епископ Волынский († 1094; память 27 апреля/10 мая); Герман, епископ Новгородский (1078–1096, память 10/23 февраля); Нифонт, епископ Новгородский († 1156; память 8/21 апреля); Марин, вероятно, епископ Юрьевский (1091–1095); Евфимий и Лаврентий – неизвестно какие епископы; Симон, или Симеон (в светильне службы на 28 сентября/11 октября между иерархами упоминаются Симеон, а не Симон), не Суздальский епископ, а епископ Переяславский, окончивший свою жизнь мученической смертью, как видно из канона иеромонаха Мелетия Сирига (песнь 9-я, тропарь 3-й).

На старинной иконе Печерских святых изображен в святительском одеянии «святый Симеон, епископ Переяславский». По летописям, святитель Симон окончил свои дни страдальчески при нападении татар на Переяславль в 1339 году; Дионисий, архиепископ Суздальский († 1385; память 26 июня/9 июля).

Священномученик Макарий, митрополит Киевский († 1497; память 1/14 мая) (канон иеромонаха Мелетия Сирига, песнь 9-я, тропарь 4-й). Мощи его почивают в соборе в честь святого равноапостольного князя Владимира.

Святые мученики Антоний, Иоанн, Евстафий, Виленские мученики († 1347; память 14/27 апреля) (канон иеромонаха Мелетия Сирига, песнь 7-я, славник).

Святая равноапостольная Ольга (в Святом Крещении Елена) († 969; память 11/24 июля); святой равноапостольный Владимир (в святом крещении Василий) († 1015; память 15/28 июля) и чада его святые благоверные Борис (в святом крещении Роман), князь Ростовский († 1015; память 24 июля/6 августа), и Глеб (в Святом Крещении Давид), князь Муромский († 1015; память 5/18 сентября). (Канон иеромонаха Мелетия Сирига, песнь 1-я, славник). В каноне на 28 сентября/11 октября они также упоминаются (песнь 9-я, тропарь 6-й). В служебниках и других церковных книгах, печатанных в Киево-Печерской лаврской типографии, вместе со святыми Борисом и Глебом воспоминается святой благоверный великий князь Игорь Киевский и Черниговский († 19 сентября 1147 года; перенесение мощей 5 июня 1150 г.), но в обоих канонах Печерским святым имя его не находится.

Святая великомученица Варвара († ок. 306; память 4/17 декабря), честные мощи которой почивают в Киевском соборе в честь святого равноапостольного князя Владимира, прославляется в службе на 28 сентября/11 октября вместе с прп. Евфросинией Полоцкой († 1173; память 23 мая/5 июня) и праведной девой Иулианией Ольшанской (обретение мощей в XVI в., память 6/19 июля) (песнь 9-я, слава).

Нет сомнения, что известны далеко не все имена преподобных отцов Киево-Печерских. В икосе службы на 28 сентября/11 октября об этом сказано так: «Восхвалити по единому, кто возможет святыя Твоя, Блаже, изочту их и паче песка умножатся. Но Сам, Владыко Христе, исчитаяй множество звезд и всем имена нарицаяй, яви им мольбы наша».
 

Ссылка1, Ссылка 2, Ссылка 3