|
15 марта. Пассия.
 Самая
поздняя по времени возникновения православная служба - пассия (греч.
"страдание") - была составлена в середине XVII века митрополитом
Киевским Петром (Могилой), создателем многих литургических форм. Так
называются особые службы, совершаемые в Великом посту, во время
которых читается Евангелие о крестных страданиях Спасителя.
Первоначально пассии были распространены в южных областях России, но
к XX веку их стали совершать повсеместно.
Последование пассии бывает
4 раза в год (по числу евангелистов): обычно во второе, третье,
четвертое и пятое воскресенья (или пятницы) Великого Поста, по
вечерам. Как ясно из названия, на этих службах воспоминаются
спасительные страдания Господа Иисуса Христа.
|
За каждой
пассией прочитываются евангельские повествования об этом: на
первой -26 и 27 главы от Матфея, на второй - 14 и 15 от
Марка, на третьей -22 и 23 от Луки, на четвертой 18 и 19 от
Иоанна. По традиции во время чтения Евангелия молящиеся
стоят с зажженными свечами в руках.
Кроме того, на
пассии мы слышим некоторые трогательные песнопения из
богослужения Великой Пятницы - дня телесной смерти Господа.
Так, исполняется стихира "Приидите, ублажим Иосифа
приснопамятного", которую поют во время целования Плащаницы
Христовой; перед чтением Евангелия звучит прокимен
"Разделиша ризы Моя себе, и о одежди Моей меташа жребий..."
|
 |
| |
Митрополит
Петр (Могила) |
Эти и другие молитвы
возносят нас на Голгофу, вновь и вновь напоминая о конечной цели
Поста - сораспятии со Христом. В конце службы
все верующие с
благоговением подходят поклониться перед Распятием, Крестом
Христовым, который на пассии выносится на середину храма.
На пассии непременно
произносится проповедь с поучением об Искуплении. Ранний чин этой
службы не предусматривал каких-либо частей, но народное благочестие
добавило к Евангелию и проповеди еще и акафист - Кресту Христову или
Страстям Господним, которые обычно поются не только певчими, но и
всеми богомольцами. Не удивительно, что пассию так любят русские
православные христиане. Пассии производят глубокое впечатление на
верующих. Своим внутренним содержанием они доставляют молящимся
высокое духовное утешение и назидание.
Правда, в некоторых кругах
бытует мнение, что пассия - порождение католицизма. В ней
усматривают подобие католических месс Баха для Страстной недели
(известные "Страсти по Матфею", "Страсти по Иоанну"). Это мнение
неосновательно. Напротив, митрополит Петр составлял последование в
противовес пышным католическим богослужениям, из-за которых многие
приверженцы внешнего благолепия принимали унию. Дух пассии
совершенно православный: случайное сходство с католическими службами
по форме растворено глубочайшим духовно-нравственным содержанием.
В этом, 2015, году в нашем
храме Пассии будут проходить 15, 22 и 29 марта в 16 ч. По окончании
Пассий состоится Соборование ( в 17 ч).
ссылка
|
