29 августа - Праздник перенесения из
Эдессы в
Константинополь
Нерукотворённого Образа Иисуса Христа.
Спас
Нерукотворный - образ Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа,
чудесно отпечатавшийся на плате, которым Христос вытер свой лик.
Согласно преданию во
времена Спасителя в сирийском городе Едессе правил царь Авгар. Он
заразился страшной неизлечимой болезнью - проказой. Слух о великих
чудесах, творимых Господом, распространился по Сирии (Мф. 4, 24) и
дошел до Авгаря.
Не видя Спасителя, Авгарь
уверовал в Него как в Сына Божия и написал письмо с просьбой прийти
и исцелить его. С этим письмом он послал в Палестину своего
живописца Ананию, поручив ему написать изображение Божественного
Учителя. Анания пришел в Иерусалим и увидел Господа, окруженного
народом. Он не мог подойти к Нему из-за большого стечения людей,
слушавших проповедь Спасителя. Тогда он стал на высоком камне и
попытался издали написать образ Господа Иисуса Христа, но это ему
никак не удавалось.
Спаситель Сам подозвал его,
назвал по имени и передал для Авгаря краткое письмо, в котором,
ублажив веру правителя, обещал прислать Своего ученика для исцеления
от проказы и наставления ко спасению. Потом Господь попросил
принести воду и убрус (холст, полотенце). Он умыл лицо, отер его
убрусом, и на нем отпечатлелся Его Божественный Лик. Убрус и письмо
Спасителя Анания принес в Едессу.
С благоговением принял
Авгарь святыню и получил исцеление; лишь малая часть следов страшной
болезни оставалась на его лице до прихода обещанного Господом
ученика.Им был апостол от 70-ти святой Фаддей, который проповедал
Евангелие и крестил уверовавшего Авгаря и всех жителей Едессы.
Написав на Нерукотворном
Образе слова «Христе Боже, всякий, уповая на Тебя, не постыдится»,
Авгарь украсил его и установил в нише над городскими воротами, чтобы
всякий входящий в город мог поклониться святому образу.
Много лет жители хранили
благочестивый обычай поклоняться Нерукотворному Образу, когда
проходили через ворота. Но один из правнуков Авгаря, правивший
Едессой, впал в идолопоклонство. Он решил снять Образ с городской
стены. Господь повелел в видении Едесскому епископу скрыть Его
изображение.Епископ, придя ночью со своим клиром, зажег перед ним
лампаду и заложил глиняной доской и кирпичами. Прошло много лет, и
жители забыли о святыне.
Но вот, когда в 545 г.
персидский царь Хозрой I осадил Едессу и положение города казалось
безнадежным, епископу Евлавию явилась Пресвятая Богородица и
повелела достать из замурованной ниши Образ, который спасет город от
неприятеля.Разобрав нишу, епископ обрел Нерукотворный Образ: перед
ним горела лампада, а на глиняной доске, закрывавшей нишу, было
подобное же изображение.
В 944 году император
Константин Багрянородный (912-959) пожелал перенести Образ в
тогдашнюю столицу Православия и выкупил его у эмира — правителя
города. С великими почестями Нерукотворный Образ Спасителя и то
письмо, которое Он написал Авгарю, были перенесены духовенством в
Константинополь.
16 августа(29 по новому
стилю) Образ Спасителя был поставлен в Фаросской церкви Пресвятой
Богородицы. Известно, что Нерукотворный Образ неоднократно давал с
себя точные отпечатки. Один из них, т. н. «на керамии», отпечатался,
когда Анания прятал образ у стены по пути в Едессу; другой,
отпечатавшись на плаще, попал в Грузию. Возможно, что разность
преданий о первоначальном Нерукотворном Образе основывается на
существовании нескольких точных отпечатков.
Святыня была похищена из
Константинополя во время разграбления города участниками IV
Крестового похода в 1204 году, после чего утеряна (по преданию,
корабль, перевозивший икону, потерпел крушение).
Празднество в честь
перенесения Нерукотворного Образа, совершаемое в попразднство
Успения, называют третьим Спасом, «Спасом на холсте». Особое
почитание этого праздника в Русской Православной Церкви выразилось и
в иконописании; икона Нерукотворного Образа одна из наиболее
распространенных.
http://www.pravmir.ru/pravoslavnye-vspominayut-perenesenie-iz-edessy-v-konstantinopol-nerukotvornogo-obraza-gospoda-iisusa-xrista/
|