|
17 сентября обретения мощей святителя Иоасафа
Белгородского
 Уже
к концу XVIII века паломничество к гробу епископа Белгородского
Иоасафа достигло таких размеров, что очередной глава епархии епископ
Феоктист (Мочульский) посчитал целесообразным ограничить доступ
верующих к нетленным мощам. С этой целью в марте 1791 года он
приказал закрыть на замок вход в усыпальницу святителя. Но
распоряжение это действовало недолго. Ночью епископу Феоктисту
явился во сне святитель Иоасаф и строго спросил: «Что ты меня
гонишь?» Замок и печать с входной двери усыпальницы были немедленно
сняты.
В декабре 1815 года граждане Белгорода обратились к
ставшему уже архиепископом Феоктисту и губернатору Нелидову с
прошением возбудить ходатайство в столице об открытии мощей
святителя Иоасафа и о дозволении петь ему в церквах молебны, а также
внести его имя в церковные книги и календари, назначить в его честь
особый ежегодный праздник. Свою просьбу белгородцы обосновывали
благочестивой жизнью святителя Иоасафа, нетленностью его мощей,
множеством случаев исцелений болезней по молитвам у его гроба, а
также всё усиливающимся потоком к нему богомольцев не только из
ближних, но и из отдалённых мест.
В октябре 1817 года Белгород посетил император
Александр I. Свита императора побывала в Свято-Троицком соборе и
осматривала мощи святителя, о чём и доложила императору. Ободрённый
этим архиепископ Феоктист вступил в переписку с обер-прокурором
Святейшего Синода князем А.Н.Голицыным и Петербургским митрополитом
Амвросием. В ответ Голицын предписал представить в Синод сведения о
епископе Иоасафе с указанием случаев исцелений у его мощей. Такие
сведения были представлены, однако высшая церковная власть нашла их
недостаточными для канонизации святого. Синод предложил оставить
тело святителя Иоасафа «в настоящем его положении и принять
благоразумные меры к ослаблению забот и намерения желающих оглашения
того дела».
В 1833 году епископская кафедра была переведена из
Белгорода в Курск, и Белгород со своей святыней оказался на
периферии епархии. Курские архиепископы Илиодор (1832—1860) и
сменивший его на этом посту Сергий (1861—1879) совершенно закрыли
мощи святителя Иоасафа, облекли их поверх архиерейских одежд в
глухой саван. Принятые епархиальными властями меры вызывали
недовольство белгородцев и иногородних паломников, стекавшихся к
гробу святителя.
В то же время архиепископ Курский и Белгородский
Питирим, поддерживая мощный голос паствы, вошёл с ходатайством в
Святейший Синод, прося его «приклонить своё внимание к
благоговейному и смиренному заявлению современников, предки которых
были очевидцами и свидетелями богоугодной жизни и ревностного
служения Церкви преосвященного Иоасафа, епископа Белгородского и
Обоянского».
Попытку ходатайствовать о причислении епископа
Белгородского к лику святых предпринял в 1874 году архиепископ
Варлаам (Успенский). Будучи много лет настоятелем Свято-Троицкого
монастыря, Варлаам лично собрал множество свидетельств от больных,
получивших исцеление у мощей епископа Белгородского. Однако и эту
просьбу Синод оставил без удовлетворения.
Весной 1909 года по указу Святейшего Синода была
создана специальная комиссия для выработки обоснований причисления
епископа Иоасафа к лику святых. Комиссия работала в Белгороде семь
дней — с 19 по 25 мая 1910 года. В конце того же года в
Святейший Синод поступил доклад, в котором
подтверждалась достоверность чудотворного влияния мощей святителя
Иоасафа на тех, кто с искренней верой прибегал к их помощи, и
обосновывалась необходимость официального церковного прославления
бывшего епископа Белгородского. На основании этих представлений
Святейший Синод сделал свои выводы и подал царю доклад о
необходимости и целесообразности канонизации святителя. Николай II
полностью согласился с предложением Синода.
В соответствии с решением императора Святейший Синод
постановил: «…Совершить 4 сентября сего 1911 года торжественное
открытие мощей святителя Иоасафа» и объявил «во всенародное
известие» о признании епископа Белгородского Иоасафа «в лике святых,
а нетленное тело его — мощами святыми». Впредь же предлагалось
память епископа Иоасафа праздновать два раза в год: в день его
смерти, 10 декабря, и «в нарочитый день» открытия мощей 4 сентября.
В связи с предстоящей канонизацией нового святого
встал вопрос об изображении его на иконах. Наиболее удовлетворяющей
всем требованиям канонической иконы была признана икона кисти
киевского художника Ивана Ижакевича. Ко дню прославления для мощей
епископа Иоасафа были изготовлены кипарисовый гроб и серебряная
рака.
День прославления мощей святителя Иоасафа
белгородские власти и духовенство планировали провести особенно
торжественно. Были приглашены император Николай II и члены
царствующей фамилии. Однако приезд царя в Белгород не мог состояться
по не зависящим от него причинам. Изъявили желание приехать в
Белгород на празднование два члена царской фамилии: великий князь
Константин Константинович и великая княгиня Елизавета Фёдоровна.
За несколько дней до назначенных торжеств в Белгород
со всех сторон стал стекаться народ. 3 сентября к городу начали
приближаться колонны крестных ходов с иконами и хоругвями. Почти всю
географию необъятной России представляли в те дни в Белгороде
паломники из разных мест. Приехали в Белгород иноки со Святой
Афонской Горы. Прибыли потомки святителя Иоасафа — представители
рода Горленко. В общей сложности к началу торжеств стеклось в
Белгород до двухсот тысяч паломников.
На торжества в Белгород прибыли верховные иерархи из
соседних и многих отдалённых губерний. Над городом и окрестностями
стоял «целодневный звон» колоколов всех белгородских церквей и
монастырей. 3 сентября верховные церковные иерархи, отслужив в
Свято-Троицком соборе панихиду с поминовением епископа Иоасафа,
спустились в пещеру и переложили нетленные мощи в новый кипарисовый
гроб. В воскресенье, 4 сентября, с раннего утра площадь перед
монастырём и прилегающие улицы были заполнены. Начался крестный ход
с мощами святителя вокруг Свято-Троицкого монастыря, после чего гроб
с мощами был установлен в соборе в серебряной раке под шатровой
сенью. В общей сложности торжества в Белгороде длились целую неделю
— со 2 по 9 сентября. Сотни тысяч людей прошли в эти дни возле гроба
с мощами святого.
Известность и слава о святителе Иоасафе докатились до
самых отдалённых уголков России. Поток паломников сюда стал ещё
больше, чем был до прославления. Император Николай II с семьей
посетил Белгород в декабре 1911 года. Все члены царского семейства
коленопреклонённо молились во время молебна и приложились к мощам...
|
